­　　當(dāng)孩子還處在我們能夠影響他們的年紀(jì)里，我們投入了很多的精力去影響、去提高孩子的學(xué)業(yè)和未來的就業(yè)能力，但對孩子如何選擇婚姻、如何經(jīng)營婚姻，我們投入的心思和精力很少。當(dāng)孩子已經(jīng)長大，我們都很難影響的時候，我們又開始著急：為什么他/她還不談戀愛、還不結(jié)婚？影響孩子的婚戀觀這對家長的要求就更高了，讀讀這篇文章，作為家長，還真是條無盡的學(xué)習(xí)之路啊。

­　　世上多數(shù)的家長都愛自己的孩子，也努力去作一個成功的家長。但什么是成功的家長？成功家庭教育的最終檢驗是什么？是子女考入最高學(xué)府？是他們畢業(yè)后找到一份高收入的工作？還是他們的功成名就？

­　　我認(rèn)為，上面列舉的那些可以是某種檢驗，但都不是最終的檢驗。那么最終的檢驗是什么？我說，最終的檢驗是子女的婚姻質(zhì)量；是他們有生之年能否找到自己的靈魂伴侶，在精神層面共同成長；是他們的親密關(guān)系能否帶給他們身心的滿足。

­　　顯然，我把婚姻放到了很高的位置。但是我想，我不是持這種觀點的唯一的人。據(jù)說當(dāng)比爾蓋茨被問到他一生最大的成就是什么，他的答案不是微軟，不是改變世界，而是他的妻子Melinda。

­　　有的家長聽了這話該不干了。啊？我們負(fù)責(zé)他們學(xué)習(xí)好，找到一份自食其力的工作，還不行??？還要負(fù)責(zé)他們婚姻的質(zhì)量？現(xiàn)在的婚姻又不像舊社會那樣包辦，都是自由戀愛，怎么負(fù)這個責(zé)??？其實，這個責(zé)任不用家長有意識地來負(fù)，它是一個家庭教育質(zhì)量自然而然的反映。孩子成年后吸引異性的能力，吸引什么樣的異性，擇偶的品味，還有對幸福的理解和追求的歷程，自然而然就反映了家庭教育的水平，不是嗎？

­　　在孩子成人之后，需要相對獨立作出的選擇主要就是兩項：就業(yè)和婚姻。就業(yè)固然有難度，但是和婚姻相比，又算得了什么？今天這樣一個多元化的社會，給大家提供了更多的工作選擇和機會。即便是最初的一些工作機會不夠理想，又怎么樣？權(quán)當(dāng)它們?yōu)閷W(xué)習(xí)機會好了。

­　　但婚姻對大家的要求則要高得多。大家都知道，如果一次不成功，要重新選擇配偶談何容易？特別是有了孩子以后。尤其是我們?nèi)A人，作為整個族群，全世界的華人都 有一種“為了孩子保全婚姻”的聲譽。多少名存實亡的婚姻，為了孩子，將就著；也為了在眾人面前的面子，接著在一個屋檐下將就著。離婚，對很多華人來說，不是一種選擇，因為他們認(rèn)為離婚是一種恥辱，意味著公開承認(rèn)一種人生失敗。

­　　我當(dāng)然不同意離婚意味著人生失敗這樣一種看法。雖說我認(rèn)為婚姻是對原生家庭教育的檢驗，不等于我認(rèn)為離婚就意味著家庭教育的完全失敗。婚姻像世間很多困難的事情一樣，怎么能要求它一次成功呢？不管是結(jié)婚還是離婚，都是人生的一種經(jīng)歷，一種成長過程。

­　　但是我覺得婚姻對大家確實很重要，乃是因為這樣的一個承諾，不僅關(guān)系到自己每日的生活質(zhì)量，還關(guān)系到子女的傳承，是一個涉及子孫后代的百年大計。所以，雖然困難，還是要努力爭取一次成功。一次不行，再找機會……如果遇不到合適的人，則應(yīng)該寧缺毋濫。今天的多元化社會絕對可以也應(yīng)該容納各種形態(tài)的生存 方式。無論結(jié)婚還是不結(jié)婚，每個人都有追求自己幸福和夢想的權(quán)利和努力方式。而這份努力，從某種角度來說，可以不依賴于任何別人。

­　　但是，畢竟一個和諧的家庭是人類社會絕大多數(shù)人的夢想和第一選擇，你懂的。可能有的網(wǎng)友要問了，那你作為一個家長，到底想怎么為孩子負(fù)責(zé)呢？大家都知道，我有一個兒子，我準(zhǔn)備怎么去讓他為未來的家庭幸福做準(zhǔn)備呢？