閩南文化論壇開幕 閩南好聲音唱響百家爭(zhēng)鳴
[摘要]智慧只有不斷碰撞才能升華——昨日，2013世界閩南文化節(jié)主要活動(dòng)之一閩南文化論壇在閩臺(tái)緣博物館舉行。此次論壇匯聚了許多專家學(xué)者的最新學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)和精彩論文，截至昨晚已收到各類專題論文共62篇。早報(bào)記者從中選取若干精華篇目，采擷精彩觀點(diǎn)，以饗讀者。
貿(mào)易
清代以前跨國(guó)貿(mào)易
閩南人沒(méi)國(guó)界概念
作者：陳支平廈門大學(xué)國(guó)學(xué)院教授
題目：《閩南文化的國(guó)際性特征》
漢唐到清代后期日本人侵占我國(guó)臺(tái)灣省之前，東南沿海的居民出海謀生、跨海貿(mào)易，很少考慮到國(guó)家與國(guó)家之間的界限，甚至根本就不存在所謂“國(guó)家界線”的概念。東南沿海商人跨海貿(mào)易，更多的是關(guān)注交通工具的可行性，而較少顧及出國(guó)與入境的障礙。只要航船可及，他們就可能前往貿(mào)易互通有無(wú)，甚至定居下來(lái)，成為當(dāng)?shù)匦碌木用?。即使是定居下?lái)，他們也始終認(rèn)為自己是福建沿海某地人或閩南某地人，而不是東西洋的某地人。我們現(xiàn)在到東南亞各國(guó)考察當(dāng)?shù)氐娜A人社會(huì)，其祠堂、寺廟里的先人牌位，無(wú)不是慎終追遠(yuǎn)寫上諸如“大清國(guó)福建省泉州府晉江縣第幾都第幾圖某鄉(xiāng)村人”，絕少有人在自家祖先的牌位上寫著東南亞某國(guó)人的。這種狀態(tài)，一直到了20世紀(jì)中葉以后才有了所謂“國(guó)別”的改變。
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