北京什剎海會(huì)館

　　在北京人的老話中，有一個(gè)十分流行的詞匯，叫做“爺”

　　當(dāng)年，這個(gè)稱呼適用于前清王朝的八旗子弟們，這些提著鳥籠遛著馬，品著香茗哼著曲的“爺”們一度成為京城內(nèi)不可或缺的風(fēng)景，同時(shí)，也是傳統(tǒng)語境里升平社會(huì)的一個(gè)微縮寫照。當(dāng)年，爺”們出入的長街窄巷已然難尋舊時(shí)蹤影，而舊日的那些衣香鬟影現(xiàn)今已然隱身在豪宅深院，在每一場夜雨與觥籌交錯(cuò)中曲意逢迎，成為沉沉京城中緩緩流出的一款景致。

　　那時(shí)候“爺”們流連的社交圈，在中國大轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，正悄然以另一個(gè)名字出現(xiàn)，它叫做“會(huì)所”。這樣的地界兒，在北京，不是很多，卻也總有那么幾處影影綽綽地充斥在街頭巷尾的談資中。

　　大佬們來聚會(huì)

　　北京城的會(huì)所往往深得“低調(diào)”之意，天子腳下，官商林立之地，在中國傳統(tǒng)的政商圈子中，但凡能夠明白些道理的，都曉得低調(diào)的重要性。故此這些會(huì)所的主人大多深居簡出，很多人一干公事大多委托職業(yè)經(jīng)理人予以打理，而自己少為人前。當(dāng)然，在龍盤虎踞之地能夠開得起一個(gè)低調(diào)的會(huì)所，其身家就頗值得考量。會(huì)所中雖不是夜夜笙歌，卻也是往來無白丁，這個(gè)圈子的話語體系，具有相當(dāng)高的排他性，只接受圈子內(nèi)的人士。譬如坐落于北京寸土寸金的金寶街上之“北京香港馬會(huì)”，這個(gè)外觀極具中國傳統(tǒng)特色的建筑并不是十分起眼至少在金寶街上鱗次櫛比的建筑中。

　　2007年，北京香港馬會(huì)會(huì)所拔地而起。當(dāng)初，香港馬會(huì)高層注意到，中國內(nèi)地新一代的富裕階層，更加年輕，受過良好的教育，有海外生活經(jīng)驗(yàn)，他們更注重對品質(zhì)的追求，強(qiáng)調(diào)和國際接軌。

　　據(jù)稱，會(huì)所的每一位前場接待人員都可以準(zhǔn)確地叫出會(huì)員的名字，包括他們的家眷及子女也有同樣賓至如歸的禮遇。而每一位馬會(huì)會(huì)員，都會(huì)在到達(dá)會(huì)所后由專人打理好在北京的行程。

　　當(dāng)然，不是有錢就能加入香港馬會(huì)會(huì)所。

　　馬會(huì)會(huì)員按評(píng)級(jí)分為賽馬會(huì)員、全費(fèi)會(huì)員和公司會(huì)員，在其之上則是地位崇高的遴選會(huì)員。想要加入馬會(huì)，必須由一位遴選會(huì)員提名，并獲得另一位遴選會(huì)員附議，再列舉3位準(zhǔn)備支持其加入馬會(huì)的會(huì)員，才可能被接納，而每位遴選會(huì)員每年只擁有1個(gè)推薦名額。這還不夠，馬會(huì)還需要調(diào)查申請者的背景資料及財(cái)務(wù)情況，只有通過這兩項(xiàng)調(diào)查，才有可能最終跨進(jìn)馬會(huì)的門檻。況且，還要考慮馬會(huì)嚴(yán)格的名額限制。

　　據(jù)稱，當(dāng)年香港馬會(huì)高層專程邀請?jiān)?jīng)參與故宮修繕彩繪的王仲杰出山，為會(huì)所設(shè)計(jì)了古時(shí)僅供皇帝起居寢宮的專屬檐廊彩繪，再配合殿宇頂上的9只吞脊獸，王仲杰曾經(jīng)感慨道“這樣的規(guī)格已是清朝時(shí)乾清宮的等級(jí)才能有的了。

　　從門前經(jīng)過，不要小瞧會(huì)所門前的騎士馭馬銅像，這個(gè)銅像是按照香港馬會(huì)辦公大樓門前的銅像原比例復(fù)制，當(dāng)初會(huì)所特意聘請了原來的設(shè)計(jì)公司，在英國重新手工灌注了銅像，并經(jīng)過長期海路運(yùn)輸?shù)诌_(dá)天津港，最終運(yùn)至北京。

　　香港人經(jīng)常說，怎樣才算做進(jìn)入上流社會(huì)?在半山有棟房子，在維港停著艘游艇，車庫里有輛勞斯萊斯，并且，還得是香港馬會(huì)的會(huì)員。香港馬會(huì)的會(huì)員從李嘉誠到國內(nèi)頂級(jí)富商，幾乎成為高端政商人士群體的代名詞。

　　不止香港馬會(huì)，北京很多地方都有著隱秘的身世，他們或是前朝王府，或是精心修剪的花園，里里外外都是內(nèi)斂與沉靜，提醒了來往于這些地方的人們這是一個(gè)屬于私有、隱秘的所在。

　　比如說，在北京西單路口，走走停停，若你用心，或許能找到傳說中的中國會(huì)所在。

　　這個(gè)外表沉靜的傳統(tǒng)風(fēng)格院落常年四門緊閉，在正門上方的牌匾上書“北京中國會(huì)”之所以叫北京中國會(huì)，是因?yàn)樵摃?huì)所在香港等地還有同名機(jī)構(gòu)。作為香港大亨興建的、被譽(yù)為京城四大會(huì)所之一的“中國會(huì)”之就這么安然沉穩(wěn)地坐落在黃金地標(biāo)的位置，閑看花開花落，歲月游走。

　　當(dāng)然了，正門通常是不開的，如果從側(cè)門進(jìn)入，尚需要向門衛(wèi)出示預(yù)約信函，方得進(jìn)入，進(jìn)得門來，仍需專人引領(lǐng)才可到達(dá)目的地。五進(jìn)院的空間，原是前清親王府邸，香港回歸的前一年，港商鄧永鏗在北京建起了中國會(huì)。而今，這座青磚灰瓦的建筑已然成為京城首屈一指的名流聚集之地?！半m然距繁華的西單只有咫尺之遙，卻保留了康熙二十四子府邸靜默而斑駁的原貌，讓人恍如回到當(dāng)年皇家金盞玉碗的古意中?！边@是中國會(huì)在中國語境中被打上的烙印。

　　走進(jìn)會(huì)所，但見極具中國傳統(tǒng)風(fēng)格的院落自然起伏，恍然與外面的喧囂天地不復(fù)相通，一進(jìn)院、二進(jìn)院、三進(jìn)院……標(biāo)準(zhǔn)的五進(jìn)院完整地再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格。追尋著洞簫伴奏的款款南音，穿過雕梁畫棟的回廊，在院落深處的一間殿堂里正在舉辦一場高端發(fā)布會(huì)，落座者盡是當(dāng)今名流，期間意氣風(fēng)發(fā)，你來我往，觥籌交錯(cuò)，伴隨著古樸的室內(nèi)裝飾與梁上吊下的宮燈，素妝的女子懷抱琵琶唱起千年以前的往事，令人恍然不知身在何方。