《一江春水向東流》導(dǎo)演鄭君里：電影民族化探索的先驅(qū)

來源:文匯報 2017-06-21 08:42 http://m.vtrackmedia.com/ 海峽都市報電子版

　　戰(zhàn)火紛飛的年代，他拍出史詩影片《一江春水向東流》

　　有學(xué)者認(rèn)為，從中國第一代導(dǎo)演鄭正秋，到蔡楚生，再到鄭君里，能夠看到中國電影民族化進程中明顯的師承關(guān)系。而鄭君里不僅受到五四思潮的影響，同時又從西方藝術(shù)觀念中汲取營養(yǎng)，可以說是一位集大成者。紀(jì)錄片《民族萬歲》、史詩影片《一江春水向東流》、以小見大的《烏鴉與麻雀》、人物傳記電影《林則徐》《聶耳》……他的每一部作品題材、視角各有不同，幾乎都堪稱經(jīng)典。

　　而他執(zhí)導(dǎo)作品中最為人所熟知的，便是他的電影處女作，與蔡楚生合拍的《一江春水向東流》。70年前的10月，該片締造了連映3個月的觀影盛況，很快便打破了《漁光曲》締造的國產(chǎn)電影票房紀(jì)錄。

　　能夠引發(fā)萬人空巷的熱潮，是因為影片以一個小家庭的悲歡離合表現(xiàn)國家的命運浮沉，展現(xiàn)出史詩般的敘述格局，也切中了當(dāng)時廣大中國老百姓內(nèi)心深處的痛?？谷諔?zhàn)爭在中國人民的生活中掀起了翻天覆地的巨變，然而不同地區(qū)遭遇不同：淪陷區(qū)的人民遭遇侵略軍壓迫，一心渴望著抗戰(zhàn)勝利。1945年后的上海人民，還是深陷于水深火熱之中。

　　這一切被蔡楚生和鄭君里等一批電影文藝人看在眼里。在《導(dǎo)演學(xué)步的起點———拍攝〈一江春水向東流〉學(xué)習(xí)札記》中鄭君里寫道：“上海這樣的城市，每天凍餓而死的不知有多少人；善堂門口放的空棺材，每每夜晚有饑餓與病重的乞丐爬入其中，第二天早晨變成死尸……而另一方面，那些達官貴人們抗戰(zhàn)期間躲在大后方大發(fā)其國難財，勝利以后又以‘接收大員’的身份如蝗蟲般漫天飛來，大發(fā)其劫收財。當(dāng)時這般接收人員有所謂‘修身、齊家、治國、平天下’的口號：‘修身’就是大搞西裝革履，打扮得油頭粉面；‘齊家’就是大搞汽車洋房，全家享福；至于‘治國、平天下’更是企圖把全國的財富都集中到他們手中去了。”