­　　傳遞本土多元文化，時(shí)尚娛樂(lè)也有“奢華內(nèi)涵”

­　　從第一期的板凳龍、第二期的神筆馬良、第三期的伯奇鳥(niǎo)到后續(xù)節(jié)目圍繞《牡丹亭》《西游記》等經(jīng)典文學(xué)展開(kāi)敘事，《七十二層奇樓》以傳遞本土文化為本位，將文化元素和游戲任務(wù)巧妙融合，產(chǎn)生“寓教于樂(lè)”的效果。有媒體稱贊稱“節(jié)目不浮夸、有內(nèi)涵，有利于引導(dǎo)青年認(rèn)知,充滿正能量”。

­　　以“西游之真假徒弟”部分為例，節(jié)目起初就奠定了“板塊部分和整體框架敘事的連續(xù)性”，即仍然以奇樓探秘為主線，通過(guò)單元設(shè)計(jì)推出風(fēng)格不同的劇情篇目，在文化背景、劇情設(shè)定上，形成獨(dú)特的邏輯體系。而整個(gè)節(jié)目的故事則是沿用了小說(shuō)、戲劇以及經(jīng)典藏書的劇情邏輯，此做法既符合電視節(jié)目“線性敘事”的創(chuàng)作規(guī)律，又借鑒小說(shuō)等藝術(shù)的敘事技巧，借力使力產(chǎn)生“熟悉而又新奇”的審美效果。

­　　縱覽十二期節(jié)目，主題可謂各不相同，包括“尋找板凳龍”“尋找丟失的神筆”“尋找美夢(mèng)石”“游園驚夢(mèng)”“尋找沙漠之眼”“尋找消失的鴛鴦佩”“西游之真假徒弟”“楚漢之爭(zhēng)”等。節(jié)目有效將文化元素糅合到游戲任務(wù)中來(lái)，包括京劇、昆曲、繡花、翻花繩、對(duì)聯(lián)、皮影戲、五言律詩(shī)等讓年輕人在現(xiàn)代生活中品味傳統(tǒng)文化精華。

­　　通過(guò)節(jié)目中的設(shè)計(jì)，小中見(jiàn)大融入傳統(tǒng)文化，讓文化融入年輕人的生活，如春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲令不少觀眾在趣味體驗(yàn)中學(xué)習(xí)了更多傳統(tǒng)文化知識(shí)，有如一泓清泉甘甜可口，沁人心脾、回味無(wú)窮。

­　　觀眾對(duì)綜藝節(jié)目的內(nèi)在需求，并不僅限于狂歡和娛樂(lè)，更在于通過(guò)有價(jià)值有底蘊(yùn)的融合文化，傳遞富有“營(yíng)養(yǎng)”的知識(shí)和思想，這是任何時(shí)候綜藝節(jié)目創(chuàng)新的鐵律?！镀呤悠鏄恰饭?jié)目擁有多元類型的本土文化，包括區(qū)域文化、民俗文化等，通過(guò)將文化和游戲任務(wù)有效融合，產(chǎn)生了“小中見(jiàn)大”“四兩撥千斤”的傳播效果。

­　　首檔沉浸式劇情真人秀，代入式體驗(yàn)激發(fā)戲劇沖突

­　　《七十二層奇樓》節(jié)目多次引發(fā)話題討論熱，包括吳亦凡吳磊“我們永遠(yuǎn)不大象”“暴風(fēng)雨乘以大象”等精彩故事，吳亦凡“你看這個(gè)面它又長(zhǎng)又寬，就像這個(gè)碗它又大又圓”的魔性rap，還有他“人生就像比賽，有美麗也有挫敗”等金句。另外其他明星嘉賓也多“暴露”本性，其原因主要是“有著深度的代入感”，無(wú)論劇情還是游戲任務(wù)，都使他們沉浸其中，不游離、不走神便是經(jīng)驗(yàn)。

­　　豐富的角色配置和明確的任務(wù)分工，是節(jié)目營(yíng)造“真實(shí)”環(huán)境的成功關(guān)鍵。《七十二層奇樓》節(jié)目中，吳亦凡、趙麗穎、任達(dá)華、吳磊、王小利所共同組成的“奇樓探秘團(tuán)”，相互配合，創(chuàng)造出“無(wú)影姐弟”“雙吳兄弟”“吳所不能”“華穎父女”等多個(gè)組合。而這主要依托劇情設(shè)計(jì)，第五期的“尋找沙漠之眼”，第八期的“消失的鴛鴦佩”、第十期的“西游之真假師徒”，為不同人配置相應(yīng)的身份，彼此之間通過(guò)配合、對(duì)戰(zhàn)等方式，產(chǎn)生跌宕起伏的戲劇沖突。

­　　另外，匠心獨(dú)運(yùn)的道具創(chuàng)新，也增強(qiáng)了外在環(huán)境的代入感。許多網(wǎng)友看完節(jié)目后表示，“節(jié)目道具甚至比某些電視劇、電影都要精致”，在當(dāng)前摳圖盛行、特效拙劣環(huán)境下，《七十二層奇樓》堪稱匠心典范。據(jù)了解，以影視劇級(jí)別選景、置景和制作道具，在節(jié)目中，道具組工作人員就制作了4000個(gè)木板凳，600個(gè)光控氣動(dòng)墻壁眼睛，480帶有機(jī)關(guān)的自動(dòng)搖晃的個(gè)水缸，1000個(gè)水球，近1000個(gè)仙人球……

­　　隨著真人秀節(jié)目不斷發(fā)展，人造情境也逐漸有了高低優(yōu)劣之分，而其主要判斷標(biāo)準(zhǔn)包括以下幾點(diǎn)：一是是否有利于激發(fā)明星嘉賓自然真實(shí)狀態(tài)；二是是否有利于增強(qiáng)觀眾欣賞時(shí)的代入感，而打造人造情境的重要手段，則包括節(jié)目主題、任務(wù)設(shè)計(jì)、道具服裝、場(chǎng)景設(shè)置等?！镀呤悠鏄恰饭?jié)目有著多重的劇情設(shè)置和任務(wù)設(shè)計(jì)，不同角色“角力制衡”產(chǎn)生了或反轉(zhuǎn)或激烈的戲劇沖突。

­　　一層一世界，一步一洞天，回顧《七十二層奇樓》從一到十二，層層遞進(jìn)，層層驚喜不斷。節(jié)目不抄襲不模仿國(guó)外模式，堅(jiān)持純粹的中國(guó)原創(chuàng)。一檔致力于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的節(jié)目既要符合商業(yè)品牌的需求又必須讓觀眾驚喜連連，《七十二層奇樓》將兩個(gè)屬性融合一體消除對(duì)立做得可圈可點(diǎn)，堪稱典范。節(jié)目的任務(wù)、游戲與傳統(tǒng)文化的融合，貼進(jìn)生活的論語(yǔ)故事、經(jīng)典昆曲《牡丹亭》、北魏時(shí)期的農(nóng)學(xué)著作《齊民要術(shù)》……自然的融入品牌和贊助商的訴求，可以說(shuō)即有豐富的社會(huì)效益先行也具有含金量極高經(jīng)濟(jì)效益。

­　　內(nèi)含豐富的奇樓有如一棵根植樹(shù)于中華傳統(tǒng)文化豐富沃土，茁壯成長(zhǎng)的蒼松樹(shù)，雖然還不夠高大，但已經(jīng)枝繁葉茂。這緣于盛唐時(shí)空對(duì)時(shí)代的把握和對(duì)品質(zhì)的不倦追求、湖南衛(wèi)視的鼎力支持、編劇團(tuán)隊(duì)巧妙構(gòu)思、幻維數(shù)碼用心的后期剪輯，共同完成了一場(chǎng)酣暢淋漓的傳統(tǒng)文化的情境塑造。這也是當(dāng)代電視人對(duì)來(lái)源于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族記憶和圓融大氣的中國(guó)智慧的堅(jiān)定自信。

­　　以綜藝形式包裹文化內(nèi)核，助力中華文化傳承，精益求精打造細(xì)節(jié)，創(chuàng)新沉浸式真人秀，《七十二層奇樓》第二季顯然值得更多期待。