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民間原創(chuàng)音樂悄然改變著彰武文化生態(tài)

來源:遼寧日?qǐng)?bào) 2017-04-18 10:49 http://m.vtrackmedia.com/

­  核心提示4月5日,記者跟隨彰武地域音樂研究會(huì)的業(yè)余歌詞創(chuàng)作者們來到彰武縣豐田鄉(xiāng)豐田村宋憶兵家,72歲的宋憶兵是民間音樂愛好者。在彰武縣,像宋憶兵這樣的業(yè)余歌詞創(chuàng)作者以群體的姿態(tài)成長著,這300人中有機(jī)關(guān)干部、有教師學(xué)生、有工人農(nóng)民,也有賣豆腐的、養(yǎng)牛的,上自耄耋老者,下至10歲的孩童。他們普通得不能再普通,卻毫無功利目的地進(jìn)行著歌曲創(chuàng)作。他們中的許多人,在清貧的生活里以寫歌為富有。但他們沒認(rèn)識(shí)到,正是他們這樣無意識(shí)的追求,悄悄地改變著這里的文化生態(tài)。

­  他們不指望寫歌改變命運(yùn),寫歌即是他們的生活,是一種狀態(tài)、一種習(xí)慣、一種追求、一種心靈的安慰。彰武歷史悠久,這里居住有漢族、蒙古族、滿族、錫伯族等15個(gè)民族,這使彰武的地域音樂呈現(xiàn)出多民族音樂文化相融合的特色為什么彰武縣能孕育這么多的民間歌詞創(chuàng)作者?記者在采訪中了解到,彰武歷史悠久,是清朝三大皇家牧場(chǎng)之一,這里居住有漢族、蒙古族、滿族、錫伯族等15個(gè)民族,這使彰武的地域音樂呈現(xiàn)出多民族音樂文化相融合的特色。在眾多音樂元素中,有漢族秧歌小調(diào),蒙古族長調(diào)、短調(diào)、單鼓音樂,皮影音樂和勞動(dòng)號(hào)子等歌調(diào)。據(jù)記載,蒙古族短調(diào)《賓圖王》《那木斯萊》就產(chǎn)生于此。記者在彰武原創(chuàng)音樂主創(chuàng)人孫建國辦公室里見到的 《彰武文史輯》《彰武史話》 等書籍中都有關(guān)于彰武縣民間音樂發(fā)展的記載。

­  據(jù)介紹,幾年來,彰武詞曲作者以家鄉(xiāng)為創(chuàng)作素材,創(chuàng)作了原創(chuàng)歌曲近百首,包括文化旅游景區(qū)歌曲、田野歌曲、廣場(chǎng)歌曲等,像 《田野放歌》《田野上飛出幸福的歌》《大漠牧星人》《百姓大舞臺(tái)》《扭起來唱起來》《美麗的千佛山》《情滿大清溝》《沙泉小鎮(zhèn)歡迎你》《故鄉(xiāng)在沙泉》《金沙堡之戀》都是代表作。

­  82歲的牛慶福是一位退休工人,姚玉輝是彰武兩家子鎮(zhèn)一位普通的農(nóng)民,劉寶軍是彰武鎮(zhèn)的“水果哥”,王寶林是彰武東六鎮(zhèn)的豆腐匠……他們都寫詞作曲,用音樂再現(xiàn)著彰武地域文化魅力。牛慶福說,他很知足,自己這么大歲數(shù)還能寫歌,他特別珍惜現(xiàn)在的生存狀態(tài)?!犊鞓返亩垢场肪褪怯芍挥谐踔形幕?0多歲的豆腐匠王寶林創(chuàng)作的。王家小院中,保留了一間“創(chuàng)作室”??臻e時(shí),王寶林就在這里看書、寫詩、寫歌、彈琴。一架舊的電子琴是弟弟送給他的。最初,王寶林根本不識(shí)譜,唱歌完全靠記旋律,現(xiàn)在他能把熟悉的歌曲通過電子琴演奏寫出簡譜來,還自己創(chuàng)作了幾十首歌。

­  家住彰武縣大冷鎮(zhèn)大廟村的退休教師劉樹斌先后組織創(chuàng)作了《大棚里的姑娘》等四首關(guān)于“沈阜現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范帶建設(shè)”的優(yōu)秀歌曲。孫建國現(xiàn)在已創(chuàng)作歌詞50多首。他與作曲家寶文合作創(chuàng)作的 《扭起來唱起來》《感恩大地》,分別由歌唱家于文華、魏金棟演唱,并在央視《天天把歌唱》欄目中播出?!杜て饋沓饋怼?入圍“百部群眾原創(chuàng)優(yōu)秀文藝作品”;《向祖國訴說》 由歌唱家劉秉義演唱;《田野放歌》《百姓大舞臺(tái)》作為農(nóng)民賽歌會(huì)主題曲和廣場(chǎng)舞曲在阜新城鄉(xiāng)廣為傳唱;他與李迎春、劉芳、牛慶福創(chuàng)作的《百姓大舞臺(tái)》,于2013年由彰武歌手劉芳在央視七套《陽光大道》中演唱,受到好評(píng)。

­  目前,彰武的業(yè)余詞曲作者已創(chuàng)作歌曲400多首。上傳互聯(lián)網(wǎng)原創(chuàng)音樂基地達(dá)百余首。音樂創(chuàng)作小組56個(gè),詞曲作者300余人,常年參與原創(chuàng)歌曲演唱等活動(dòng)的達(dá)2萬余人孫建國告訴記者,2007年彰武縣舉辦了第一屆農(nóng)民賽歌會(huì),從第二屆農(nóng)民賽歌會(huì)開始就有了彰武人自己創(chuàng)作的主題歌——《田野放歌》,從此彰武地域音樂迅猛發(fā)展,從一年一度的彰武小戲、農(nóng)民賽歌會(huì)、廣場(chǎng)健身舞到優(yōu)秀群眾文藝節(jié)目調(diào)演; 從鄉(xiāng)村家庭樂隊(duì)到社會(huì)文藝團(tuán)體; 從百姓大舞臺(tái)到各地方衛(wèi)視,再到中央電視臺(tái),彰武音樂也涌現(xiàn)出了寶文、高詠志、劉芳、聶鳳君、黃鶴、劉芷郡、洋洋、牛慶福、李迎春、劉英春、段文剛、祝鳳山、劉堯、崔長海、鐘慶福、宋憶兵、劉鳳樓、劉樹斌等走向全國的作曲家、詞作者和歌手。

­  彰武不僅詞曲作者層出不窮,還出現(xiàn)了登上《中國好聲音》舞臺(tái)的黃鶴、走上央視 《星光大道》舞臺(tái)的劉芷郡、走上央視《陽光大道》 舞臺(tái)的劉芳等一批優(yōu)秀歌手,現(xiàn)已初步形成獨(dú)特的地域音樂風(fēng)。

­  很多人一定還記得 《中國好聲音》節(jié)目中的那個(gè)“黃大嗓”黃鶴,她是彰武縣農(nóng)民賽歌會(huì)的三等獎(jiǎng)獲得者。在彰武縣,像黃鶴這樣參加過各大衛(wèi)視節(jié)目的人可不少,幾屆賽歌會(huì)的獲獎(jiǎng)歌手崔長海、祝鳳山、鐘慶福、王丹等都曾在全國有影響的音樂賽事中一展歌喉。通過農(nóng)民賽歌會(huì)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一批優(yōu)秀藝術(shù)人才,部分優(yōu)秀選手考入專業(yè)院校,部分選手成為專業(yè)演員,常年活躍在文藝演出市場(chǎng)。

­  “真正讓老百姓唱響屬于自己的歌,這樣的創(chuàng)作才有意義?!闭梦淇h文新局在“5sing中國原創(chuàng)音樂基地”網(wǎng)站特別建立了“彰武原創(chuàng)音樂基地”板塊,在這個(gè)網(wǎng)站上,人們可以聽到彰武人原創(chuàng)的歌曲。同時(shí),在眾多網(wǎng)絡(luò)音樂平臺(tái)軟件當(dāng)中,都能聽到來自彰武的音樂。

­  采訪的路上,記者打開手機(jī),在“5sing中國原創(chuàng)音樂基地”網(wǎng)站上,記者聽到了孫建國作詞、寶文作曲、亞洲愛樂合唱團(tuán)演唱的《我們都是彰武人》,歌曲唱出了彰武人的自豪與真情。網(wǎng)站上還有《山清水秀彰武美》《田野放歌》《百姓大舞臺(tái)》等膾炙人口的歌曲。

­  目前,彰武的業(yè)余詞曲作者已創(chuàng)作歌曲400多首。上傳互聯(lián)網(wǎng)原創(chuàng)音樂基地達(dá)百余首。音樂創(chuàng)作小組56個(gè),詞曲作者300余人,常年參與原創(chuàng)歌曲演唱等活動(dòng)的達(dá)2萬余人。

­  傳統(tǒng)民間音樂是彰武地區(qū)寶貴的文化遺產(chǎn),是人們喜聞樂見、最貼近生活的藝術(shù)形式之一。但從上世紀(jì)80年代以后,一度出現(xiàn)民間藝人后繼乏人、青黃不接的狀況,傳統(tǒng)民間音樂瀕臨失傳。于是,成立地域音樂研究會(huì),對(duì)瀕臨失傳的傳統(tǒng)民間音樂進(jìn)行搶救性挖掘和保護(hù)2013年,孫建國在縣文化局工作期間,倡導(dǎo)成立彰武縣地域音樂研究會(huì)。挖掘地域音樂文化是研究會(huì)成立后的第一件事,然后是尋訪老藝人,對(duì)民間音樂和戲劇進(jìn)行錄音整理與文字記載,搜集了大量寶貴的資料。孫建國帶領(lǐng)研究會(huì)的成員,踏遍了彰武的山山水水,采訪了孫祿、陳良策、牛慶福、宋憶兵等數(shù)百名民間老藝人,開展大規(guī)模搶救性的民間文藝挖掘搜集整理活動(dòng)。這些老藝人都已八九十歲,他們不僅創(chuàng)作歌曲,還口口相傳一些老歌。

­  彰武鎮(zhèn)建設(shè)街社區(qū)96歲老人孫祿,會(huì)哼唱各個(gè)時(shí)期的許多歌曲,還保存著歌譜手抄本。走訪中他們了解到,葦子溝鎮(zhèn)已故老人曹景榮1986年和趙冠華一起整理了民間民族流行歌曲20首,供老百姓傳唱。住在彰武鎮(zhèn)北山社區(qū)的退休干部牛慶福在部隊(duì)時(shí)就創(chuàng)作歌曲、當(dāng)指揮,回到地方后堅(jiān)持創(chuàng)作,還自發(fā)成立了音樂創(chuàng)作小組,創(chuàng)作歌曲幾十首。72歲的宋憶兵手里有300多首歌詞,大多數(shù)是自己創(chuàng)作的。

­  當(dāng)年96歲的孫祿自己創(chuàng)作和收集的歌曲有40多首,現(xiàn)在孫祿老人已經(jīng)離開了人世,但他的歌卻留在 《彰武原創(chuàng)歌曲集》里。

­  《彰武原創(chuàng)歌曲集》里收集了這些老藝人自己創(chuàng)作的作品,還有一些傳唱久遠(yuǎn)的老歌。

­  彰武縣地域音樂研究會(huì)成立后,組織開展挖掘傳統(tǒng)音樂,進(jìn)行地域音樂學(xué)術(shù)交流、研討,舉辦地域音樂論壇; 組織地域音樂普及教育培訓(xùn),培養(yǎng)社會(huì)音樂創(chuàng)作和演出骨干,提高藝術(shù)水平;組織開展社會(huì)音樂活動(dòng),組織社會(huì)音樂比賽、觀摩演出、音樂會(huì)、演唱會(huì)及展演、交流等賽事。整理出版了《彰武民間音樂集》《彰武民間歌曲集》,對(duì)彰武縣民間音樂發(fā)展進(jìn)行了記載和傳承。

­  這些詞曲作者的創(chuàng)作,自覺地傳承著中華民族優(yōu)秀文化,對(duì)彰武縣當(dāng)?shù)氐奈幕鷳B(tài)發(fā)展,起到了不可低估的重要作用彰武擁有“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”“全國文化先進(jìn)縣”“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”等國家級(jí)桂冠,其文化底蘊(yùn)深深地烙在彰武的每寸沃土上。

­  通過原創(chuàng)歌曲把彰武唱出來,讓世人知道彰武、了解彰武。原創(chuàng)歌曲不僅弘揚(yáng)了彰武的地域文化,還為本地草根歌手提供宣傳平臺(tái),讓音樂人的作品得到更好的宣傳。

­  原創(chuàng)音樂對(duì)本地區(qū)地域文化發(fā)展、對(duì)這里人們的生產(chǎn)生活會(huì)起到積極的作用。樂聲帶來的是一派輕松、祥和的人文環(huán)境。這種由地域音樂傳遞的人文關(guān)懷,必將引起情緒變化與情感溝通。在節(jié)慶日、在大型文化活動(dòng)中,演唱的歌曲都是本土原創(chuàng)歌曲。這些原創(chuàng)歌曲在音樂語匯、結(jié)構(gòu)體裁、樂風(fēng)形態(tài)等方面,表現(xiàn)出鮮明的地域性。當(dāng)下的彰武地域音樂,有著多民族、牧歌、鄉(xiāng)土、時(shí)代特色,形成了具有大雅近俗的獨(dú)特音樂模式。比如《蘇魯克人歡迎你》的音樂,有著強(qiáng)烈的感情色彩,能夠撥動(dòng)人的心弦,具有蒙古歌中長調(diào)元素。宋憶兵說,原創(chuàng)音樂的感受來自人們對(duì)于生活的認(rèn)知,通過分享自己的原創(chuàng)音樂讓更多人感受到世界的美好和真情。

­  采訪中,記者不僅感受到彰武縣濃濃的歌詞創(chuàng)作氛圍,也感受到這里的人們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,更感受到他們對(duì)傳統(tǒng)民間音樂文化遺產(chǎn)的傳承。彰武人擔(dān)負(fù)起地域文化的責(zé)任,用地域音樂來反映地域文化。

□本報(bào)記者/楊 競(jìng)

責(zé)任編輯:陳玲玲
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