《風(fēng)起洛陽(yáng)》第16集，武思月來(lái)找公子楚，突然看到高秉燭，才知道高秉燭加入了聯(lián)昉。七天前，高秉燭來(lái)找李譯忱聯(lián)手肅清春秋道，為表示誠(chéng)意，他主動(dòng)要求加入春秋道，李譯忱反復(fù)強(qiáng)調(diào)一旦加入聯(lián)昉就不能退出，至死方休，而且必須斬?cái)嗥咔榱?，不能婚配生子，從此無(wú)牽無(wú)掛，一心為公，高秉燭現(xiàn)在孑然一身，已經(jīng)了無(wú)牽掛。

　　要加入聯(lián)昉，條件非?？量?，不能有七情六欲，更加不能婚配，簡(jiǎn)直比出家還出家。當(dāng)旁白中說(shuō)道“須斷七情、絕六欲，不得婚配生子，從此無(wú)牽無(wú)掛”時(shí)，高秉燭滿腦子都是宋茜飾演的武思月。如此看來(lái)，高秉燭心中早就有了阿月，為了追查幕后真兇，他不得不忍痛割斷情絲，真是讓人又憐又痛又恨。

　　高秉燭為什么加入聯(lián)昉？

　　第一，高秉燭看似武功高強(qiáng)，能力強(qiáng)大，但是其實(shí)他無(wú)處可去了。武攸決不會(huì)放過(guò)他。在武攸決心里，高秉燭就是個(gè)癟三，而自己的妹妹是掌上明珠，他配不上自己的妹妹，而自己的妹妹好像已經(jīng)深入其中，他為了以防萬(wàn)一把他給關(guān)了。他以為這樣做就會(huì)讓高秉燭遠(yuǎn)離自己的妹妹，誰(shuí)知道自己的妹妹武思月根本不怕他，反而因此跟他求情，讓他放過(guò)高秉燭。武攸決怎么可能放過(guò)高秉燭。

　　如今高秉燭跑出來(lái)，還是因?yàn)槁?lián)昉的人替代他才出來(lái)牢獄，一旦沒(méi)有聯(lián)昉的人，高秉燭根本見(jiàn)不到自己的母親最后一面。

　　武攸決或許就是那個(gè)手持手戟的人，他知道高秉燭一直想要跟那個(gè)人報(bào)仇，一旦讓他接觸自己的妹妹，不小心露餡，以高秉燭的性情，一定會(huì)找武攸決拼命，武攸決怎么會(huì)放一個(gè)這樣的禍害自己的身邊。所以武攸決會(huì)想盡辦法，弄死高秉燭，不管是為了自己，還是為了自己的妹妹，他都不會(huì)放過(guò)高秉燭。

　　第二，他其實(shí)無(wú)處可去。出了這樣的事，高秉燭的身份已經(jīng)暴露，他也不可能回到大理寺，繼續(xù)擔(dān)任驗(yàn)尸官，大理寺不敢跟內(nèi)侍搶人，也不會(huì)為了一個(gè)驗(yàn)尸官去得罪內(nèi)侍，那樣得不償失。高秉燭又不是特別能力出眾，或者靠山雄厚之人，他不過(guò)是不良井的罪人，哪里值得大理寺為他冒險(xiǎn)。所以大理寺他不能待了。

　　至于不良井，那更不可能讓他呆。5年前，他帶著小伙伴出了不良井，結(jié)果回來(lái)的時(shí)候，就只有他一個(gè)人，那些失去孩子的父母把這一切罪過(guò)都怪在高秉燭的身上，讓他不敢回到不良井，他一露面，不良井的人都把他當(dāng)老鼠一樣人人喊打。

　　說(shuō)到底，高秉燭已經(jīng)無(wú)處可去了，只有聯(lián)昉愿意收納他。

　　聯(lián)昉是圣人的耳目，如今出了亂子，里面出了叛徒，還不知道信啥名誰(shuí)，讓公子楚非常的惱火，而且圣人已經(jīng)不相信他了，他需要信任的人去做事，急著需要立功去證明自己的清白，否則不僅是他，聯(lián)昉所有的人都有生命危險(xiǎn)。

　　他的時(shí)間不多，圣人不可能讓他永遠(yuǎn)這么下去，他急著需要新人去查明真相。這個(gè)人必須可信，而且能力很強(qiáng)。剛好百里弘毅找到了公子楚，想要讓他救高秉燭。公子楚他不是慈善機(jī)構(gòu)，不可能隨便救人，從他愿意讓人去替代高秉燭出牢獄的時(shí)候，他就已經(jīng)計(jì)劃好了后面的步驟。高秉燭逃不出他的手掌心。

　　高秉燭無(wú)處可去，他為了報(bào)答公子楚，也會(huì)愿意加入聯(lián)昉。再說(shuō)他無(wú)處可去，想要憑借他一個(gè)人去報(bào)仇，根本就不可能。這段時(shí)間的查探，他發(fā)現(xiàn)了，這些人根本不是一個(gè)人，而是一個(gè)龐大的組織，一個(gè)非常強(qiáng)大的主使，他不是對(duì)手。他要為小伙伴報(bào)仇，就得找人聯(lián)手，而聯(lián)昉就是個(gè)很好的合作伙伴。

　　與其說(shuō)公子楚找到了高秉燭，不如說(shuō)兩個(gè)人是一場(chǎng)交易。公子楚需要一個(gè)信任的人去幫他查明真相，查明叛徒，而高秉燭需要一個(gè)組織，一個(gè)足以與持有手戟的那個(gè)團(tuán)體抗衡的組織。一個(gè)需要報(bào)仇，一個(gè)剛好可以為他提供報(bào)仇的路線和線索。一個(gè)需要能力出眾不怕死的人，高秉燭剛好就是。于是高秉燭就這么把自己賣給了聯(lián)昉。

　　第三，更重要的是，接下來(lái)他要做的事，根本不能有弱點(diǎn)。一旦談了感情，人就有了弱點(diǎn)，有了弱點(diǎn)，人就容易左顧右盼，猶豫不決，關(guān)鍵時(shí)候不好下決定。為了讓自己能夠死心，讓自己可以心無(wú)旁騖地報(bào)仇雪恨，他必須讓自己斷情絕愛(ài)。但是高秉燭對(duì)于武思月沒(méi)有感情嗎？高秉燭對(duì)于武思月是有感情的。特別是王登成選擇的時(shí)候，他就明白了自己的心思，但是他這樣的人，根本不可能有感情，第一他的身份不容許，第二他這樣活了今天沒(méi)有明天的日子也不可能給人幸福。所以他不敢讓自己有感情。

　　如今的情形還不明朗，對(duì)于武姓之人，高秉燭也不敢打包票，萬(wàn)一到時(shí)候就是武攸決，他要怎么面對(duì)武思月，不如一開始就不給自己希望，也不給對(duì)方希望。

　　第四，高秉燭的母親死了，他已經(jīng)沒(méi)有退路了。為了報(bào)仇，他失去了太多太多，如果中途放棄了，那么他前面做的這些東西就白費(fèi)了，他不甘心。感情對(duì)于他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有報(bào)仇之前，可有可無(wú)，而對(duì)于武思月他還只有一點(diǎn)點(diǎn)感情，還不足以讓他放棄自己的一切，和她白頭偕老。

　　再說(shuō)如今的他，身份卑微，還是一個(gè)沒(méi)有靠山隨時(shí)被人滅殺的人，怎么可能給愛(ài)的人幸福，武思月的家人不容許她和他在一起，而他自己也沒(méi)有臉跟人家姑娘在一起。所以說(shuō)高秉燭加入聯(lián)昉，斷情絕愛(ài)，原因很復(fù)雜，不是看到的那么簡(jiǎn)單，他涉及到幾個(gè)方面，幾方勢(shì)力。

　　收編高秉燭，公子楚的動(dòng)機(jī)是什么？

　　前面說(shuō)了，加入聯(lián)昉要斷絕七情六欲。啥是“七情”？七情者，喜怒哀樂(lè)悲恐驚也；何為“六欲”，眼耳鼻舌身意也。七情是精神層面的感性需求，六欲是感官層面的生理需要。把這十三樣?xùn)|西全給絕了，那人豈不是成了行尸走肉？可高秉燭是這樣的人嗎？顯然不是。連公子楚自己都說(shuō)，高秉燭心中恨意太深，為了復(fù)仇高秉燭可能隨時(shí)不顧聯(lián)昉利益，自行其是。

　　而在與白檀的對(duì)話中，公子楚更是說(shuō)出了“他（高秉燭）心里，有牽掛”的真相。對(duì)誰(shuí)有牽掛？不用我說(shuō)，您也猜得到，是武思月。一個(gè)成年男性，對(duì)一個(gè)成年女性有牽掛，是什么？別人咱們不好說(shuō)，但高秉燭對(duì)武思月肯定就是愛(ài)啊。

　　這么一來(lái)，問(wèn)題就嚴(yán)重了。高秉燭心中恨意深重、愛(ài)根不絕，根本不符合“求職單位”聯(lián)昉的“用人標(biāo)準(zhǔn)”啊。聯(lián)昉的“CEO”公子楚為啥還要收編他呢？這其中的動(dòng)機(jī)可以說(shuō)是相當(dāng)可疑。

　　從聯(lián)昉的用人標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，公子楚一般情況下，喜歡用的人都是一心忠于聯(lián)昉、忠于圣人的。但是，現(xiàn)在的情況是什么？春秋道來(lái)勢(shì)洶洶，大有翻天覆地之勢(shì)；圣人穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步緊逼，雖然看似不動(dòng)聲色，卻早已有了亮劍的想法。

　　無(wú)論公子楚是好人還是壞人，這種局勢(shì)都不是一般情況。心中有愛(ài)恨，就有弱點(diǎn)，就有被利用的可能，而高秉燭則是很有利用價(jià)值的人。所以，此時(shí)高秉燭對(duì)公子楚來(lái)說(shuō)，絕不是平時(shí)下的閑棋冷子，而是決戰(zhàn)時(shí)刻的險(xiǎn)棋，是殺招，是秘密武器，只要瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，利用高秉燭心中愛(ài)或恨，都可能收到奇效。

　　只不過(guò)，這確實(shí)是一招險(xiǎn)棋。高秉燭是出身不良井的獨(dú)行俠，他豈是那么好相與的？公子楚若是好人也就罷了，若是反派恐怕這一招就是在玩火自焚??！搞不好連自己的身家性命也得搭進(jìn)去。幕后主使或許不止一個(gè)人

　　武思月在訊問(wèn)五年前春秋道首腦逍遙子時(shí)，逍遙子之乎者也給我們提供了兩個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的人物線索，歸藏鳳和十六夜。根據(jù)武思月的推測(cè)，十六夜就是善于使用手戟的殺手，那么歸藏鳳又是誰(shuí)呢？

　　我們不妨從阿月和逍遙子的對(duì)話中一探究竟，武思月提及善使手戟的殺手，逍遙子直接急了。再聯(lián)系武思月推測(cè)殺手是十六夜的這個(gè)信息，我們可以大概率推斷，歸藏鳳很有可能是春秋道的幕后主使，而十六夜則是他頗為倚重的左膀右臂武力擔(dān)當(dāng)。

　　而那句“歸藏鳳出天下傾”簡(jiǎn)直就等于給歸藏鳳蓋上了幕后大BOSS的章了，戲都洗不掉的。然而，這還不是全部。逍遙子說(shuō)的最最最最重要的一句話來(lái)了，他說(shuō)：我要的歸藏鳳，不是他們要的歸藏鳳！

　　我們不妨將“歸藏鳳”一詞，用“主子”來(lái)代替，這樣就好理解一些了。帶入之后的句子是：我要的主子，不是他們要的主子。什么意思？顯然，春秋道中也有派系紛爭(zhēng)，主子，也就是歸藏鳳，絕對(duì)不止一人，逍遙子正是在這場(chǎng)權(quán)力斗爭(zhēng)中的犧牲品。

　　不僅如此，我們還可以根據(jù)字面意思，來(lái)推理一下歸藏鳳的真實(shí)身份。“歸”，有回來(lái)之意；“藏”，有隱匿之意；“鳳”，乃九天神鳥，有至尊之意。歸藏鳳的字面意思就是：卷土重來(lái)隱世不出的尊者。

　　我們都知道，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是武氏掌權(quán)時(shí)期，歸來(lái)的尊者，很有可能暗示著歸藏鳳的身份是隱藏身份的李氏皇族，他的最終目的就是要推翻武氏重奪大寶！那么劇中李氏皇族都有誰(shuí)？誰(shuí)才是最可疑的那個(gè)人呢？