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蒙古族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日 蒙古族節(jié)日介紹

來源:第一星座網(wǎng) 2019-01-11 17:46 http://m.vtrackmedia.com/

  蒙古族是一個傳統(tǒng)游牧民族,其主要分布在東亞地區(qū),也是中國少數(shù)民族之一。那么大家知道少數(shù)民族蒙古族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎? 那么接下來就讓少數(shù)民族的節(jié)日來為大家解答蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日及相關(guān)知識吧。

蒙古族節(jié)日

  蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年,蒙古語為“查干薩仁”,即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”,這與奶食的潔白緊密相關(guān)。此外還有祖魯節(jié)、麥爾節(jié)、祭敖包、打鬃節(jié)、那達(dá)慕、馬奶節(jié)等。

蒙古族年節(jié)

  蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”,這與奶食的潔白緊密相關(guān),而且“白”在蒙古人心目中具有“開元”之意。關(guān)于蒙古年節(jié)傳說不一。據(jù)史書記載,自元朝起蒙古族接受了漢族歷法,因此,蒙古族白月與漢族春節(jié)正月相符。這就是蒙古族過“春節(jié)”的由來。蒙古族年節(jié),雖然與漢族春節(jié)時間一致,并吸收了一些漢族習(xí)俗,如吃五更餃子,放鞭炮等,但也保留了很多蒙古族傳統(tǒng)習(xí)俗。在農(nóng)牧區(qū),蒙古族在除夕之夜一般都要吃手扒肉、點篝火,以示合家團(tuán)圓,辭舊迎新。初一凌晨晚輩向長輩敬“迎新酒”,親朋間互贈哈達(dá),恭賀新年吉祥如意。在整個白月(正月)里,在草原上常會看到穿著節(jié)日盛裝的牧民帶著酒香和歌聲,和著馬蹄或汽車摩托車的伴奏,結(jié)伴走親訪友的熱鬧情景。

那達(dá)慕

  那達(dá)慕蒙古語意為“游戲”或“娛樂”。原指蒙古族傳統(tǒng)的“男子三競技”摔跤、賽馬和射箭。隨著時代的發(fā)展,逐漸演變成今天的包括多種文化娛樂內(nèi)容的盛大慶典活動和物資交流活動。歷史上的那達(dá)慕不受時間限制,通常在祭祀山水、軍隊出征、凱旋、帝王登基、正月以及大型慶典等場合舉行。今天的那達(dá)慕,在每年夏秋之交舉行,規(guī)模一般是看當(dāng)年牧業(yè)的生產(chǎn)情況,小豐收小開,大豐收大開?;顒觾?nèi)容除了傳統(tǒng)的“男子三競技”,還有文藝演出、田徑比賽和各類經(jīng)濟(jì)文化展覽以及訂貨洽談、物資交流等。

馬奶節(jié)

  馬奶節(jié)也是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日。以贊頌駿馬和喝馬奶酒為主要內(nèi)容,故名。主要流行于內(nèi)蒙古錫林郭勒草原和鄂爾多斯牧區(qū)。通常在農(nóng)歷八月下旬舉行,日期不固定,為期一兩天。為歡慶豐收,彼此祝福,除準(zhǔn)備足夠的馬奶酒外,還以全羊席等款待賓客,并舉行賽馬、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫(yī)獻(xiàn)禮和烏蘭牧騎文藝演出或放電影等活動。據(jù)傳,那達(dá)慕盛會即源于此。

祭敖包

  蒙古族的傳統(tǒng)祭祀活動很多,如祭天、祭火、祭祖、祭敖包等。其中祭敖包是各蒙古族居住地區(qū)普遍進(jìn)行的祭祀活動。

  “敖包”是蒙古語音譯,亦作“鄂博”、“腦包”等,漢語的意思為“高堆子”。原是指在游牧交界之處及道路上用石塊或泥土堆積起來以作標(biāo)記的石堆或土堆。正如《清會典》所記:蒙古“游牧交界之所,無山無河為志者,壘石為志,謂之敖包”。后來逐漸被視為神靈的居所,被作為崇拜物加以祭祀和供奉。于是,原來的界標(biāo)、路標(biāo)就變成了祭祀山神、路神、村落保護(hù)神等神靈的場所。而且可以根據(jù)需要選址建造。過去內(nèi)蒙各盟旗、蘇木和寺廟等都有自己公用的敖包,富裕的人家還建有家敖包,每座敖包還有各自的名稱。

  敖包一般均建于地勢較高的山丘之上。多用石塊堆積而成,也有的用柳條圍筑,中填沙土。一般呈圓包狀或圓頂方形基座。上插若干幡桿或樹枝,上掛各色經(jīng)旗或綢布條。包內(nèi)有的放置五谷,有的放置弓箭,有的埋入佛像。敖包的大小、數(shù)量不一。一般多為單個體,也有7個或13個并列構(gòu)成敖包群的,中間的主體敖包比兩側(cè)(或周圍)的要大些。

  過去,祭敖包活動多在農(nóng)歷五至七月水草豐美、牛羊肥壯的季節(jié)進(jìn)行。屆時,本蘇木、本旗甚至附近旗縣的群眾都紛紛扶老攜幼,攜帶著哈達(dá)、整羊肉、奶酒和奶食品等趕來敖包處。先獻(xiàn)上哈達(dá)和供祭品,再由喇嘛誦經(jīng)祈禱,眾人跪拜,然后往敖包上添加石塊或以柳條進(jìn)行修補,并懸掛新的經(jīng)幡、五色綢布條等。最后參加祭祀的人都要圍繞敖包從左向右轉(zhuǎn)三圈,祈神降福,保佑人畜兩旺。祭祀儀式結(jié)束后,還常常舉行賽馬、摔跤、射箭、投布魯?shù)葌鹘y(tǒng)體育活動。

責(zé)任編輯:柯金定
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