臺(tái)南廟宇開(kāi)光儀式：6只活鳥(niǎo)悶死引發(fā)輿論撻伐

來(lái)源:臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》 2014-02-12 10:04 http://m.vtrackmedia.com/ 海峽都市報(bào)電子版

　　將活生生文鳥(niǎo)塞入神像開(kāi)光？形同悶死鳥(niǎo)兒的殘忍行為，卻在庇護(hù)眾生的臺(tái)南廟宇上演！臺(tái)南市西港區(qū)玉敕開(kāi)仙真宮去年12月雕塑6尊保生大帝分靈，將6只活文鳥(niǎo)塞入神像，再封死洞口，過(guò)程經(jīng)網(wǎng)友PO上網(wǎng)，引發(fā)輿論撻伐。

開(kāi)光4寶尊神旨意

　　“廟內(nèi)供奉的保生大帝金身，早在1623年制作時(shí)就這么做，這是沿襲近400年的傳統(tǒng)，除了文鳥(niǎo)，還放置鈕扣、銅錢(qián)、文旨等4件‘入神’物品，實(shí)在沒(méi)想到，竟會(huì)引發(fā)軒然大波！”廟方昨天喊冤，絕對(duì)無(wú)心虐待動(dòng)物，純粹是尊重神明旨意。

　　西港玉敕開(kāi)仙真宮主任委員鄭登峰昨天說(shuō)，其實(shí)，他們?cè)纫膊恢拦┓畹谋Ｉ蟮劢鹕懋?dāng)中，有放置上述神物，隨著廟宇香火鼎盛，愈來(lái)愈多人來(lái)請(qǐng)分靈要回去奉祀，保生大帝遂降駕指示，若雕刻神像需置放羽鳥(niǎo)等4寶，大家才知道這項(xiàng)傳統(tǒng)。

　　總干事劉明印表示，廟方沿襲傳統(tǒng)作法，全是遵循保生大帝降旨，入神4寶包括羽鳥(niǎo)1只、銅錢(qián)12個(gè)、文旨1張、金龍鈕扣1粒，羽鳥(niǎo)象徵人經(jīng)過(guò)羽化修道成仙、銅錢(qián)是帶年財(cái)。

　　劉明印說(shuō)，羽鳥(niǎo)是指畫(huà)眉鳥(niǎo)，不過(guò)，礙于畫(huà)眉鳥(niǎo)屬保育類(lèi)動(dòng)物，廟方遂以頗富靈性的白文鳥(niǎo)取代，雖知涉及殺生，但亦不敢違背神明旨意。

引發(fā)撻伐擬覓代品

　　鄭登峰強(qiáng)調(diào)，8年來(lái)共制作12座分靈，目前有5尊在他處，還有7尊擺放在廟內(nèi)，既然延續(xù)傳統(tǒng)儀式已經(jīng)引發(fā)社會(huì)觀感不佳，日后也愿意請(qǐng)示神明，看是否可以尋求其他物品取代羽鳥(niǎo)。

　　南鯤鯓代天府昨天聽(tīng)聞?dòng)袕R宇將活生生的鳥(niǎo)塞入神像作為開(kāi)光，直呼未免太罕見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)坊間廟宇開(kāi)光儀式不一，有廟宇是採(cǎi)數(shù)滴雞冠血，象徵讓新雕刻的神像富有靈性，雞也須放生，至于制作佛像則是點(diǎn)紅色朱砂，但絕不可主張殺生。

　　同樣奉祀保生大帝的歸仁仁壽宮則說(shuō)，制作神像分靈是塞3到5只不等的虎頭蜂，寓意是讓新雕刻的神像有靈性，且一般也認(rèn)為虎頭蜂可加持神威顯赫，“但從沒(méi)聽(tīng)過(guò)神明降旨要?dú)⑸摹薄＃〒?jù)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》）