“國慶節(jié)”的起源介紹

　　中國是世界文明古國之一。中華民族曾以其燦爛的古代文明令世人矚目。但是，在1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，帝國主義列強(qiáng)的鐵蹄踏進(jìn)中國，中國逐漸淪為半封建半殖民地社會。中國的主權(quán)被侵犯，中國的領(lǐng)土被踐踏。在長達(dá)一個世紀(jì)的屈辱歷程中，中國受盡了列強(qiáng)的欺凌，處于極端貧窮落后的境地。自強(qiáng)不息的華夏子孫，中華民族的優(yōu)秀兒女，在民族危難的歷史關(guān)頭，為了抵御外辱，為了推翻帝制，為了民族的獨(dú)立和解放，前赴后繼，拋頭顱，灑熱血，尋找救國的真理。民族復(fù)興、強(qiáng)國興邦一直是中國人民百折不撓的追求目標(biāo)，在這片古老的土地上，人們期待著一個獨(dú)立自主的新國家的誕生。

　　在中國共產(chǎn)黨成立以前，為了改變祖國的境遇和命運(yùn)，中國人民的反抗斗爭從沒有間斷過，但都以失敗告終。譬如：太平天國農(nóng)民革命、戊戌維新運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動等。中國民主革命先行者孫中山先生，第一次響亮地提出“振興中華”的口號，完整地提出了以建立一個資產(chǎn)階級民主共和國為目標(biāo)的政治綱領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命不僅推翻了清王朝，而且結(jié)束了幾千年的封建君主專制制度。但辛亥革命以同舊勢力妥協(xié)而告終。中國依然是半殖民地半封建社會，依然是處于極端貧窮落后的狀態(tài)，“人民困苦日甚一日”。辛亥革命沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，從這個意義上說，辛亥革命又是失敗了。

　　歷史表明，不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，以及照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。毛澤東曾概括描述了當(dāng)時的情形：多次奮斗，包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運(yùn)動，都失敗了。國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去。懷疑產(chǎn)生了、增長了、發(fā)展了。中國再一次期待著新的社會力量尋找先進(jìn)的理論，探索新的道路來求得國家的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的自由幸福。

　　1917年俄國的十月革命，給中國送來了馬克思列寧主義這一先進(jìn)理論。1919年的五四運(yùn)動標(biāo)志著新民主主義革命階段的開始。從五四運(yùn)動開始，中國工人階級作為先進(jìn)的社會力量嶄露頭角，同時一批先進(jìn)的知識分子高舉民主和科學(xué)的旗幟，為新思想新理論在中國的傳播打開了道路。1921年，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨的誕生使中國人民摸索建立新中國的努力進(jìn)入了一個嶄新的階段。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨(dú)立和人民解放、實現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國共產(chǎn)黨的身上，中國革命進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。

　　中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭。經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，取得了新民主主義革命的徹底勝利。

　　這不平凡的28年，南湖的船舫，井岡的炮聲，長征路上的篝火，延安窯洞的燈光，西柏坡的腳印……是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命的勝利軌跡；五卅運(yùn)動、南昌起義、紅軍長征、敵后抗戰(zhàn)、三大戰(zhàn)役……是英雄們用自己的血肉之軀成就驚天動地之壯舉的真實記錄。

　　“打倒蔣介石，解放全中國！”毛澤東在1949年新年獻(xiàn)詞中發(fā)出了“將革命進(jìn)行到底”的偉大號召，要求“必須用革命的方法，堅決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力，不動搖地堅持打倒帝國主義、打倒封建主義、打倒官僚資本主義，在全國范圍內(nèi)推翻國民黨的反動統(tǒng)治，在全國范圍內(nèi)建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國。”1949年10月１日，中華民族終于獲得新生，傲然屹立在世界的東方。