福州是中國(guó)制梳業(yè)的三大產(chǎn)地之一，除了大名鼎鼎的牛角梳外，洪塘篦梳也是一絕。“洪塘篦梳”出自福州倉(cāng)山區(qū)建新鎮(zhèn)洪塘村，制作篦梳所用的麻竹需要有五年以上的生長(zhǎng)周期。

　　洪塘篦梳傳統(tǒng)手工技藝將福州制梳工藝的精湛和洪塘的地方特色相融合。料好工精、外表光滑、色澤鮮艷、經(jīng)久耐用、美觀雅致，同時(shí)齒式尖圓、不會(huì)裂齒、梳發(fā)流利，既能搔發(fā)去垢，又不傷膚。

6、六種市井文化 道遍福州伬藝

　　▲國(guó)家第一批、省級(jí)第一批

　　福州伬藝源于唐宋，使用福州方言說(shuō)唱，吸收了評(píng)話的道白、閩劇的表演，雅俗共賞。“伬”是中國(guó)古代記譜符號(hào)，在福州方言中，被引申為了演奏加唱曲賣藝的俗稱。

　　一曲伬藝千回百轉(zhuǎn)，其源源不斷的故事素材要?dú)w功于散曲、小令、山歌、小調(diào)，傳唱戲文唱段和民間故事這六種市井文化。

　　伬藝表演最大的特色與難點(diǎn)當(dāng)屬變聲變角色，要求表演者在說(shuō)唱過程中不落痕跡地完成角色轉(zhuǎn)換。一個(gè)表演者往往要撐起劇中的所有角色。

　　福州話承載著福州伬藝與閩劇這兩朵姐妹花，福州兒女不論走到天涯海角，都忘不了這溫暖的鄉(xiāng)曲。

7、七字一聯(lián) 銅落成文

福州詩(shī)鐘顯才氣

　　▲省級(jí)第四批非遺

七字成一聯(lián)，一炷香燃盡銅錢落地，必須詩(shī)成。這就是令福州舊時(shí)文人樂此不彼的一種游戲 ——詩(shī)鐘。

　　詩(shī)人在集會(huì)寫作時(shí)利用特制工具焚香限時(shí)，在香上系線，下端綴以銅錢，香焚線斷，錢落入下面承接銅盤中，發(fā)聲如鐘，便立即收卷，這就是詩(shī)鐘名字的由來(lái)。

沈葆楨、林則徐、陳寶琛、林紓、嚴(yán)復(fù)都是詩(shī)鐘的忠實(shí)愛好者。最早的福州詩(shī)鐘，也正是在他們的組織下誕生的。

　　福州詩(shī)鐘代表性傳承人、福州三山詩(shī)社前社長(zhǎng)郭道鑒老先生，今年已經(jīng)92歲高齡。郭老說(shuō)，每逢有重大節(jié)日，詩(shī)鐘社就會(huì)組織詩(shī)鐘活動(dòng)，并且把詩(shī)作集結(jié)成冊(cè)。

　　詩(shī)鐘寫出來(lái)的詩(shī)，不僅能用來(lái)閱讀，還能用來(lái)吟唱，凡是對(duì)仗工整的詩(shī)詞，用方言吟唱，別具韻味。

8、八井拳術(shù) 暗藏神秘點(diǎn)穴功

　　▲省級(jí)第二批

八井拳誕生于羅源松山鎮(zhèn)的一個(gè)畬族傳統(tǒng)名村——八井村內(nèi)。這套拳最初是為抵御土匪入侵所創(chuàng)，已有數(shù)百年的歷史了。

　　相傳在明成化年間，雷家兩兄弟將祖?zhèn)鞯?strong>盤瓠拳術(shù)和南少林功夫融為一體，創(chuàng)造出了一套具有長(zhǎng)拳短打特色的拳術(shù)及棍術(shù)。

　　八井拳與畬醫(yī)藥相伴而生。在八井村，流行一句俗話：會(huì)拳術(shù)的武者也會(huì)治病。八井拳中最為神秘的招數(shù)是點(diǎn)穴功，而畬醫(yī)藥也有相對(duì)應(yīng)的解穴醫(yī)道。

9、一相抵九工壽山石雕的極致匠心

　　▲國(guó)家第一批、省級(jí)第一批

　　福州大名鼎鼎的壽山石雕十分注重依石塑型，因而有"一相抵九工"之說(shuō)。

　　壽山石的歷史，目前最久遠(yuǎn)的可追溯到南北朝時(shí)期，距今已有一千五百多年。傳統(tǒng)壽山石雕分五個(gè)步驟制作：相石、打坯、鑿坯、修光、磨光。