國家話劇院新劇《蘭陵王》呈現(xiàn)“靈魂與面具”寓言
新華社北京6月29日電（記者白瀛）由國家話劇院副院長王曉鷹執(zhí)導(dǎo)的歷史劇《蘭陵王》將于7月11日在國話劇場首演。該劇旨在通過一個關(guān)于“靈魂與面具”的寓言，體現(xiàn)對悲劇命運的觀照，引發(fā)觀眾對于人性、本心的思考和探討。
王曉鷹日前在京介紹，話劇《蘭陵王》從北齊名將蘭陵王的傳奇故事發(fā)展出全新的情節(jié)，將蘭陵王設(shè)置成一個因目睹父王被害而用女兒態(tài)掩藏真性情的柔弱王子，齊后為喚回蘭陵王的男兒血性，交予他先王遺物——神獸大面，戴上大面的蘭陵王神奇般地平添雄偉氣概，在戰(zhàn)場上所向無敵，卻也同時走到冷酷無情、暴虐可怖的人性另一個極端。最終，齊后用母性的犧牲幫助蘭陵王告別迷途，回歸本我。
編劇羅懷臻是知名戲曲劇作家，此番首次涉足話劇領(lǐng)域。他說，塑造蘭陵王這個人物，他著重刻畫了其人性中的“羊性”和“狼性”兩極，希望通過講述一個人的異化過程，拷問靈魂真實和人性復(fù)雜。
王曉鷹表示，此次排演《蘭陵王》從中國文化的著名傳奇和中國戲劇的藝術(shù)源頭出發(fā)，用更質(zhì)樸、更純粹同時也更豐富、更強烈的“中國式的舞臺意象”，講述了一個“關(guān)于靈魂與面具”的現(xiàn)代寓言。
談及《蘭陵王》與此前作品《理查三世》《伏生》的異同時，王曉鷹說：“《理查三世》嘗試使用中國式思維‘陰陽太極’理論來解釋和表達對理查三世這個邪惡人物的理解；《伏生》則是一出‘從傳統(tǒng)文化深處，走向現(xiàn)代舞臺表達’的中國戲劇；《蘭陵王》則要追求在講述故事、塑造人物、表達情感、傳遞哲思的完整過程中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)特別是傳統(tǒng)戲劇的美學(xué)意韻?！?/p>
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