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貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)必玩景點(diǎn)大全 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)推薦

來(lái)源:巴蜀在線 2016-10-13 15:57 http://m.vtrackmedia.com/ 海峽都市報(bào)電子版

  府衛(wèi)城遺址

  貴州素有"安順的牌坊,鎮(zhèn)寧的城墻"一說(shuō)。實(shí)際上,鎮(zhèn)遠(yuǎn)的明代古城墻與鎮(zhèn)寧古城墻毫不遜色。

  府城、衛(wèi)城都建于明代,并且都是順山勢(shì)而建。府城屹立于石屏山絕頂處,全長(zhǎng)1.5公里;衛(wèi)城南跨五老山,北臨舞陽(yáng)河,全長(zhǎng)3公里,舞陽(yáng)河則成為府、衛(wèi)雙城的天然護(hù)城河,鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城更因此顯得氣魄不凡。即便在今天,當(dāng)?shù)厝巳匀涣?xí)慣將城內(nèi)舞陽(yáng)河北稱之為"府城",將舞陽(yáng)河南稱之為"衛(wèi)城"。

  河北岸的府城遺址顯得比較殘破,卻是地道的古跡;河南岸的衛(wèi)城遺址顯得比較規(guī)整、氣派,是后來(lái)修復(fù)的。

  香爐巖

  是青龍洞石崖前、舞陽(yáng)河畔一塊突起的巨石,上寬下窄、上大下下,形似香爐,故而得名。早年名將李烈均駐守鎮(zhèn)遠(yuǎn)時(shí),曾經(jīng)常在這里垂釣。

  萬(wàn)壽宮

  在紫陽(yáng)洞下方,又稱江西會(huì)館,是鎮(zhèn)遠(yuǎn)八大會(huì)館之一。包括牌樓、石庫(kù)大門、前院戲樓等。其中有兩塊磚雕值得一提。在宮門牌坊上"水德靈長(zhǎng)"橫額兩側(cè)有兩塊磚雕,將近萬(wàn)平方米的青龍洞、中元洞、紫陽(yáng)洞、萬(wàn)壽宮四組古建筑群,微縮雕刻在130×450厘米的磚面上。

  紫陽(yáng)洞

  又稱"紫陽(yáng)書(shū)院"。為紀(jì)念宋代理學(xué)大師朱熹(號(hào)紫陽(yáng)先生)而建,以此傳播儒學(xué)。紫陽(yáng)洞是青龍洞古建筑群中最具代表性的一組建筑。它們完全沒(méi)有地基,而是依靠在山石上、以支木架梁作為基礎(chǔ)而建造。

  中元禪院

  傳說(shuō)其中的中元洞曾是道教祖師張三豐的修煉之處,假如確有其事,那么這里許多的特別之處也許就不足為奇:山門由兩塊巨石斜搭形成;前院的古樹(shù)"月月桂",至今尚未有專家能確定種屬,非常稀有;望星樓、獨(dú)柱亭都使用了十分巧妙的建筑手法:望星樓沒(méi)有一尺平地做基址,而是建在錐形崖體上,獨(dú)柱亭的基礎(chǔ)只是一根木柱。

  天后宮

  依山而建、面朝舞陽(yáng)河的天后宮是一處耐人尋味的景點(diǎn)。特別之處就在于它遠(yuǎn)離大海、地處內(nèi)陸,卻祭祀海神,而且將閩南建筑風(fēng)格與苗、侗吊角樓建筑風(fēng)格結(jié)合在一起。天后為海神,是中國(guó)沿海省份信仰的神靈。由于舞陽(yáng)河在歷史上曾是楚、黔、滇一帶的水上要道,有很多來(lái)自福建的商人在鎮(zhèn)遠(yuǎn)居住,他們?cè)谶h(yuǎn)離大海的高原內(nèi)陸上修建了這座天后宮,也稱"福建會(huì)館",是鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史上"八大會(huì)館"之一。

  四官殿

  這里供奉著鎮(zhèn)遠(yuǎn)的鎮(zhèn)城之神:分別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四位聲名顯赫的戰(zhàn)將--白起、王翦、廉頗、李牧。原本敵對(duì)的秦、趙兩國(guó)名將被供奉在一起,看上去不無(wú)滑稽,但在作為軍事要沖的鎮(zhèn)遠(yuǎn),黔地民眾敬佩名將、崇尚武功的心態(tài)也可見(jiàn)一 斑。整個(gè)宮殿用苗族吊腳樓建筑模式修建,以適應(yīng)建殿的險(xiǎn)要地勢(shì)。

  和平村

  "和平村"是國(guó)民黨政府軍政部第二日軍俘虜收容所,設(shè)在鎮(zhèn)遠(yuǎn)衛(wèi)城十字街東側(cè)五云山下,原鎮(zhèn)遠(yuǎn)總兵署中營(yíng)衙門。前有巷道北通衛(wèi)城上北門,面臨濞陽(yáng)河,后依五云山,有衛(wèi)城南門通金堡苗鄉(xiāng),力圓面積50000平方米。至今,仍保留著當(dāng)年"和平村"半圓拱形大門和高高的圍墻,并恢復(fù)了當(dāng)年的"新生班"、"研究班"、"訓(xùn)練班"、"啞子室"、"職員室",供游客參觀。"和平村"先后關(guān)押日軍俘虜約六七百人。由于中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和優(yōu)待敵軍俘虜政策的影響和感化,以及重慶的"在華日本人民反戰(zhàn)同盟西南總部"負(fù)責(zé)人、反戰(zhàn)作家鹿地亙、池田幸子夫婦的積極組織,鎮(zhèn)遠(yuǎn)收容所一部分有覺(jué)悟的日軍俘虜志愿成立了"在華日本人民反戰(zhàn)同盟和平村工作隊(duì)"。他們的宗旨是:反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),打倒日本法西斯政權(quán),建設(shè)民主日本,成立人民政府。他們?cè)谌毡拒婈?duì)中積極進(jìn)行反戰(zhàn)宣傳,對(duì)瓦解日軍起了一定作用。當(dāng)時(shí)在延安、華北、華中等地共建有20多個(gè)在華日本人民反戰(zhàn)同盟支部。

  鎮(zhèn)遠(yuǎn)博物館

  博物館的陳列圍繞鎮(zhèn)遠(yuǎn)的"歷史文化名城"為主題,內(nèi)容有小鎮(zhèn)的發(fā)展、民族風(fēng)情、民族節(jié)日、民居擷萃等。博物館本身的建筑也非常的有價(jià)值:原為鄒姓家族祠堂,房子建造的很有特色,三面圍墻是高高的封火墻,臨街的"大門"建成石牌坊模樣。內(nèi)部布局為兩進(jìn)天井的四合院,分前殿、后殿及兩側(cè)廂房。祠內(nèi)現(xiàn)存的石雕、木雕均為上乘雕刻精品。

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