­　　Chio-sai、Siong-see、Eng-leng……這些不像英語，又不像拼音的字母是什么意思呢？5月11日，熟悉閩南文化的石獅市博物館李館長一看到，就高興得像個小學老師，說這是石獅口音閩南語翻譯成的英文，隨后他教記者拼讀地圖中的地名標注：石獅、祥芝、永寧。

­　　昨日，泉州收藏愛好者黃先生帶著出版于1902年全英文版本的《春天的城市》一書，來到石獅市博物館。書中有一張手繪地圖，詳細地用閩南語口譯標出了清末泉州各地的地名，這些只是其中一部分。黃先生告訴記者，這本書他多年前收藏，覺得書中許多老照片很珍貴，自己不熟悉英語，便請朋友翻譯了部分內容。

­　　據書中記載，1899年，生活在英國倫敦的女孩安妮·鄧肯，隨傳教士們乘船經香港、廈門，最后到達泉州傳教的故事。書中不僅文圖并茂，還配有漫畫插圖和手繪地圖。安妮用女孩細膩的手法詳細地記錄了清末泉州的風土人情、社會生活。在現在可稱為一本旅游日記。

­　　出版于百年前的銅版紙書，在百年后的今天翻起來，仍然嘩嘩作響。紅皮封面中手繪的黑色七層塔分外吸引人。黃先生說，他翻閱了泉州所有的塔資料，認為是姑嫂塔的可能性最大。盡管其7層的塔身，與現存的5層姑嫂塔不符，但黃先生有自己的看法。他說泉州現存古塔中，姑嫂塔仿樓閣式花崗石空心，第一層西北面開一拱型石門，二至五層各有兩個門洞，轉角倚柱作梅花形，頂置穹形斗拱。塔身從下往上逐層縮小，每層迭澀出檐。塔第一層有回廊圍欄環(huán)護四周，這種建筑風格是姑嫂塔獨有的。這些均與安妮的手繪件相似。姑嫂塔獨立凌空，巍峨挺拔，是泉州港船舶出入的航標，標志性建筑之一。有可能作者安妮是在船上欣賞到的姑嫂塔，當時她遠觀古塔，并沒有認真細數塔的層數，只是感覺塔很威武壯觀，就憑記憶畫了7層。

­　　書是線裝本，保存完好，封二安妮用鉛筆簽名的流暢的英文字跡清晰可見。來不及細看文字，書中所配的黑白老照片吸引了所有人的眼球，這不都是泉州地標性的建筑嗎？還有華僑蓋的洋房。一張俯拍的西街黑白照，讓人感慨百年前西街老房子的密集程度：綿綿不絕的瓦房屋頂，一眼望不到頭。那些大樹，繁茂的樹冠，拼命地生長，高于屋頂，想看向遠方。東西雙塔威武地立于之中，高聳入云。其后，配有一張開元寺大雄寶殿的老照片。殿前檐重檐下橫匾書“桑蓮法界”四字清晰可見，香客絡繹不絕。四、五名孩子靠在大殿前的香爐上，其中一人還把手搭在頭和香爐之間?？梢钥闯龊⒆觽兺ο硎苓@拍照的感覺。而安妮在書中是這樣描述她所看的東西塔：泉城有兩座階梯狀的寶塔，它們位于西街后不遠處，如同佛寺的護衛(wèi)。另一引人注目的建筑物，就是開元寺的大雄寶殿和各級官員的府衙。至今仍然完好無損。

­　　吸引安妮按下相機快門的還有泉州的人。那一頭珠翠的女人背影，就是她在英國就聽聞傳說的蟳蜅女嗎？坐在藤椅上的老婦人和身邊的孩子為什么愁眉不展，難道是因為腳下那雙三寸金蓮，讓她無法走出深深的庭院……

­　　安妮還在書中配了多幅手工細作的漫畫：路邊行走的挑夫，田間踩水車的農民，補碗、木匠、挑擔賣泥娃的小商販。這些都是泉州人的日常生活。她在書中描寫道：一排排挑夫在這條狹窄的路上川流不息。重物吊在他們的扁擔兩頭，顯示出商品種類的無窮無盡：陶罐，本地煙葉，大米，甜藤汁……所有這些不是用馬車或火車運送，而是用原始的扁擔，搭在人們的肩膀上。

­　　李館長表示，此書圖文并茂，是一個外國人對有關閩南、泉州乃至石獅的珍貴的實物記錄，能近距離地直觀反映當時的生活狀態(tài)，特別是一些老建筑，對于研究清代歷史人文有重要的價值。隨著對本書的解讀，相信更多讀者感興趣的內容將得到呈現。（記者 洪亞男）