­　　馮小剛與他的《我不是潘金蓮》是一次獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)作博弈。他嘗試在影片中將當(dāng)代中國(guó)濃縮為一個(gè)矛盾的空間體，在美學(xué)上打破了主流畫(huà)幅標(biāo)準(zhǔn)，題材上摒棄了普法宣傳的主旋律手法，內(nèi)容表達(dá)上則突破了正面宣教的固有程式，并意圖借此指認(rèn)自己的導(dǎo)演身份和藝術(shù)思考。

­　　影片的美學(xué)探索主要集中在方圓畫(huà)幅呈現(xiàn)上。圓形一定程度上與中國(guó)古典繪畫(huà)暗合，畫(huà)面透視關(guān)系的改變也使觀眾聚焦于對(duì)“人”的體察。視聽(tīng)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)并加強(qiáng)了敘事文本的結(jié)構(gòu)。影片敘事分別由兩組圓方畫(huà)幅段落構(gòu)成，前后相隔十年，兩組時(shí)空形成了相反的主被動(dòng)人物關(guān)系。事實(shí)上，無(wú)論圓形或是方形，構(gòu)圖的和諧感與事件本身的沖突性形成了另一重形式與內(nèi)容的反諷。這種精巧的視聽(tīng)語(yǔ)言規(guī)劃，彌補(bǔ)了馮氏電影過(guò)往通俗化的形式影像，并重新包裝了其經(jīng)過(guò)審慎思考的現(xiàn)實(shí)主義諷喻。

­　　《我不是潘金蓮》形式和內(nèi)容的嫁接創(chuàng)意雖略顯生硬，但仍較恰切地將形式層面的思考和內(nèi)容層面的選擇性批判巧妙“縫合”。這是當(dāng)代中國(guó)導(dǎo)演的另一重藝術(shù)夢(mèng)想。馮小剛巧妙地在現(xiàn)實(shí)區(qū)間與創(chuàng)作自由之間尋找到平衡點(diǎn)，其形式和敘事都是經(jīng)過(guò)多方博弈努力得來(lái)的結(jié)果。這種巧妙的題材把控和形式進(jìn)取也完成了馮小剛的藝術(shù)夢(mèng)想，影片在多個(gè)國(guó)際電影節(jié)展上獲得獎(jiǎng)項(xiàng)意味著影片藝術(shù)風(fēng)格被認(rèn)可，也化解了馮小剛內(nèi)心深處積壓多年的某種“情結(jié)”。

­　　張藝謀

­　　張藝謀所代表的是正統(tǒng)藝術(shù)電影體制下的電影人不斷“去個(gè)人化”，并向主流商業(yè)電影漸進(jìn)的過(guò)程；馮小剛則恰恰相反，是從作為大眾的通俗創(chuàng)作層面不斷地拓展人文反思界面，進(jìn)而凸顯自我藝術(shù)個(gè)性的努力。二人新作均可謂逆水行舟的極致，因此也導(dǎo)致了觀眾的不解乃至“憤怒”：一向有著藝術(shù)追求的張藝謀竟然放棄了個(gè)人化表達(dá)而“墮落”為特效大片導(dǎo)演，而向來(lái)以市場(chǎng)優(yōu)先的馮小剛卻在現(xiàn)實(shí)主義的外衣下挑起了美學(xué)實(shí)驗(yàn)的重?fù)?dān)。事實(shí)上，兩位導(dǎo)演及其作品都是在一貫的主流商業(yè)電影的框架內(nèi)進(jìn)行探索，并拓寬了中國(guó)電影創(chuàng)作的深度和廣度。