在洛江區(qū)六屆人大一次會議上，張汀等多位區(qū)人大代表提交《關(guān)于加強洛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的建議》，對洛江非遺文化項目的傳承和保護、發(fā)揚和挖掘等提出了相關(guān)的意見和建議。收到代表的建議后，洛江區(qū)政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護工作，將其納入重要議事日程，統(tǒng)一部署，全面推進，持續(xù)挖掘洛江區(qū)豐富的歷史文化資源，不斷提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護水平，切實增強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力和傳承力。

　　“荔枝若有墜樓恨，拼向瑤階碎玉琴……”，一曲裊裊南音，盡顯中原古韻遺風，伴著婉轉(zhuǎn)聲腔唱盡四時美景、公子佳人、悲歡離合，“陳三五娘”故事至今仍廣為流傳。近日，在洛江區(qū)河市鎮(zhèn)陳三五娘文化園，在傳統(tǒng)的閩南古厝內(nèi)觀看了梨園名劇《陳三五娘》，只見舞臺布置與演員妝造古香古韻，呈現(xiàn)出了“人在曲中境”的沉浸式演出效果。

　　據(jù)悉，自“陳三五娘”傳說2014年被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來，洛江策劃一系列圍繞“陳三五娘”傳說的保護和傳承工作，比如開展了陳三五娘傳說學術(shù)研討會、編印研討論文集、出版俗曲唱本、拍攝《荔鏡春秋》紀錄片等。同時，成立泉州市洛江區(qū)陳三五娘傳說文化研究會，依托河市鎮(zhèn)文化站進行傳習授課，培養(yǎng)傳承人、研究員和講解員。邀請泉州市文物局專技人員到梧宅村調(diào)研，對陳三五娘“投身井”開展考古調(diào)查。而其中陳三五娘文化園就是在整合現(xiàn)有的歷史遺存點的基礎(chǔ)上，建設(shè)起來的主題文化園，這也拓展了洛江“文化+旅游”研學旅游新線路。

　　同樣作為洛江非遺文化的還有“祭十班”。“祭十班”是明代開始流傳于洛江本地區(qū)的民間習俗，至今已有463年的歷史。該習俗為了紀念嘉靖三十八年（1559）八月廿八日發(fā)生在福泉大路泉州琯頭路段，十班（十村）村民“衛(wèi)鄉(xiāng)御倭”的英雄壯舉。多年來，“祭十班”不僅作為鄉(xiāng)土歷史教材，而且此習俗經(jīng)過世代傳承，更具有重要的愛國主義教育意義。一段時間以來，洛江通過開展多種形式的“非遺進校園”活動，讓孩子們深入了解并深切感受到各項非遺文化精神。比如通過舉辦“祭十班”主題書法比賽，以藝術(shù)的方式走進校園，讓學生們了解十班抗倭衛(wèi)鄉(xiāng)的紅色基因資源，進一步緬懷了十班抗倭英烈，也激發(fā)了下一代青少年的奮斗精神。

　　除了做好非遺的保護和傳承，洛江還在傳承中出創(chuàng)新，讓洛江非遺文化“活”起來。泉州申遺成功后，洛陽橋被越來越多的人熟知，眾多游客慕名前來。今年，洛江區(qū)推出洛陽橋AR智慧旅游項目，游客只需使用手機APP就可以通過沉浸式AR智慧導覽穿越千年古橋，尋跡盛世畫卷。此外，還在現(xiàn)場舉辦精彩紛呈的非遺節(jié)目聯(lián)動展演，有惟妙惟肖的泉州妝糕人制作技藝，有精致小巧的泉州布袋木偶戲，同時還能聆聽到南音和泉州十音銅鑼鍛制技藝的絕美演奏，以常態(tài)化的文化演出加速洛陽橋文旅融合發(fā)展。

　　對于近年來洛江傳承推廣非遺文化，張汀代表深有感觸：“洛江區(qū)政府對我們?nèi)舜蟠淼慕ㄗh非常重視，對于推動洛江的文化旅游建設(shè)，尤其是非遺文化的傳承，起到很好的作用，在對原有非遺文化進行研究基礎(chǔ)上，結(jié)合當代年輕人喜聞樂見的文化元素，進行內(nèi)涵的挖掘，讓他們更容易產(chǎn)生情感的共鳴，另外在非遺文化的傳承上面，采取一些傳承方式的創(chuàng)新，利用一些信息化手段，有力、快速地提升了洛江非遺文化的保護傳承。”

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是各族人民寶貴的精神財富。近年來，洛江區(qū)不斷加強非遺保護、傳承工作，堅持非遺保護、傳承的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，至2022年，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目數(shù)達到8類30項。接下來，洛江區(qū)將進一步深入貫徹習近平總書記關(guān)于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作作出重要指示精神，挖掘本土歷史文化根脈，夯實“非遺”保護和傳承基礎(chǔ)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為人民群眾認識技藝之美、匠心之美，感知傳統(tǒng)之美、生活之美，感悟中華文脈、增強文化自信的有力載體。（陳偉強）