“和卓吾先生學(xué)‘我愛錢’的多種表達(dá)方式”“卓吾先生喜歡吃什么？”“如何把李贄拐帶去聽課？”……近日，小紅書上博主“寸絲不掛奈余何”發(fā)布了一系列“腦洞大開”的帖子，她的文字生動(dòng)活潑，讓明代思想家李贄以豐滿鮮活、充滿煙火氣的形象走進(jìn)了眾多網(wǎng)友視野。

　　博主“寸絲不掛奈余何”真名謝舒睿，是一位來自泉州的“05后”大學(xué)生，自稱是李贄的“真愛粉”。在她的筆下，這位擁有世界級(jí)影響力的思想大家變得鮮活且極具親和力：他愛吃肉和家鄉(xiāng)的龍眼，會(huì)為籌錢印書變著法子向朋友借錢……社交平臺(tái)上，謝舒睿不僅常以玩梗形式分享對(duì)李贄的了解，還會(huì)摘抄李贄文章中的句子制作成表情包，甚至風(fēng)趣地解讀李贄與其宿敵耿定向的關(guān)系。

　　謝舒睿告訴記者，她從初中開始“粉”上李贄。小學(xué)五年級(jí)時(shí)閱讀《李卓吾評(píng)西游記》，讓她初次了解到這位歷史人物，16歲那年，母親送了她一套《焚書》，書中李贄超脫世俗的思想深深吸引了她，加之同為泉州人的親切感，她從此一頭扎進(jìn)李贄的著作中，踏上了這條特別的“追星”之路。和許多追星的年輕人一樣，謝舒睿對(duì)“愛豆”李贄的生平如數(shù)家珍，喜歡在社交平臺(tái)分享，還組建了“李卓吾后援會(huì)”群聊，時(shí)常與同好交流。

　　位于鯉城區(qū)臨江街道萬壽路的李贄故居，是李贄青少年時(shí)期的居所，也是謝舒睿最常去的一個(gè)地方，故居不僅保留了舊貌，還運(yùn)用多媒體重新布設(shè)展廳，是展示李贄文化的重要窗口。謝舒睿告訴記者，每逢假期她都會(huì)前往探訪，在磚瓦間感受李贄的痕跡。今年暑假，她還將《焚書》中的李贄語錄印制成了明信片，贈(zèng)送給故居的市民游客，深受歡迎。

　　謝舒睿的“精準(zhǔn)應(yīng)援”行為，體現(xiàn)了年輕一代對(duì)歷史人物的全新解讀方式。除了“玩梗”，她也表達(dá)了對(duì)李贄思想的深刻見解。在讀到李贄寫給耿定向的告別信“吾輩求友之勝己者，欲以證道，所謂三上洞山，九到投子是也”時(shí)，她感受到兩人之間亦敵亦友的羈絆，“他們之間的論辯出于真心真義，而非魚死網(wǎng)破的排除異己。”

　　在謝舒睿眼中，李贄不僅有“可愛”的一面，其文字中透出的豁達(dá)、堅(jiān)持與固執(zhí)，更構(gòu)成了他特立獨(dú)行的靈魂。她的網(wǎng)名“寸絲不掛奈余何”便源自李贄的詩句：“我說達(dá)摩正是魔，寸絲不掛奈余何。腰間果有雌雄劍，且博千金買笑歌。”謝舒睿說，這是她最喜歡的詩句，“寸絲不掛奈余何”最能代表李贄超脫豁達(dá)的精神。“盡管李贄以‘異端’自居，明白自己的思想不為當(dāng)世所容，但他從不在乎，始終堅(jiān)持己見，這正是他最吸引我的地方。”

　　近年來，鯉城區(qū)高度重視李贄思想文化的挖掘、梳理、研究宣傳工作，不僅重修李贄故居，籌備建設(shè)李贄紀(jì)念館、李贄公園、卓吾書苑，全力打造李贄思想文化IP。同時(shí)，通過舉辦黨校中青班李贄主題班，在鯉城學(xué)校中開設(shè)卓吾班、編寫校本教材、創(chuàng)作《童心李贄》課本劇，在李贄故居常態(tài)化開展“卓吾”講堂、“城南講古”等活動(dòng)，不斷推動(dòng)李贄思想進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，讓李贄思想不斷煥發(fā)新生。

　　青史雖無聲，新火可長(zhǎng)明。如今，隨著越來越多的年輕人加入李贄思想研究的隊(duì)伍，為這份精神遺產(chǎn)的傳承注入新活力。謝舒睿表示，未來她會(huì)繼續(xù)用這種方式，在社交平臺(tái)上分享關(guān)于李贄思想的見解，希望能吸引更多人走近李贄、了解李贄，同時(shí)，將繼續(xù)深度研讀李贄著作，更系統(tǒng)、全面地理解感悟李贄思想。“如果有機(jī)會(huì)去北京，我還想在李贄故居樹根下取些土和水，帶到他的墓園去。”（記者 李瑩）