舊金山中華總會(huì)館曾被視為最堅(jiān)固的“反共堡壘”

　　來(lái)自美國(guó)僑界的一則新聞，在臺(tái)灣“一石激起千層浪”。過(guò)去長(zhǎng)期和臺(tái)灣當(dāng)局關(guān)系友好的舊金山中華總會(huì)館，近日通過(guò)表決，決定撤下已飄揚(yáng)八九十年的“中華民國(guó)國(guó)旗”。由于歷史原因，不少海外華僑社團(tuán)有濃厚“國(guó)民黨情結(jié)”，即便是1949年新中國(guó)成立后，他們?nèi)砸曂耸嘏_(tái)灣的國(guó)民黨當(dāng)局為“正朔”，升青天白日滿地紅旗。近年來(lái)，隨著中國(guó)大陸綜合實(shí)力的提高、僑務(wù)政策的落實(shí)，越來(lái)越多的華僑會(huì)館改掛五星紅旗。改旗易幟的背后，是海外華僑對(duì)“祖國(guó)”二字認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。

　　二十世紀(jì)上半葉國(guó)民黨和華僑歷史淵源很深時(shí)光回到100多年前。革命先行者孫中山遭清政府通緝后，輾轉(zhuǎn)于東南亞、歐美等地，常在各地唐人街、華僑會(huì)館發(fā)表演說(shuō)，號(hào)召海外華僑聯(lián)合起來(lái)，推翻清廷統(tǒng)治，掃除專制積弊。在創(chuàng)建民國(guó)的革命中，廣大華僑捐款捐物，甚至不少人因此獻(xiàn)出寶貴生命。因此，孫中山曾多次贊譽(yù)“華僑為革命之母”，感激華僑為祖國(guó)革命做出的犧牲。

　　1919年10月10日，歷經(jīng)多次改名，“中國(guó)國(guó)民黨”的名字最終確定下來(lái)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民黨在海外的支部星羅棋布，美國(guó)有百余個(gè)支部，黨員數(shù)超過(guò)1.2萬(wàn)人。加拿大僅有華僑數(shù)萬(wàn)，加入國(guó)民黨者就有1萬(wàn)多人。蔣介石形式上完成中國(guó)統(tǒng)一后，象征中華民國(guó)的青天白日滿地紅旗廣泛地飄揚(yáng)在海外華埠上空。早在1926年，國(guó)民政府就成立僑務(wù)委員會(huì)，專做海外僑胞的工作。

　　二戰(zhàn)時(shí)期，青天白日滿地紅旗更被視為中華民族的象征，許多海外華僑在日本投降時(shí)，都積極掛出民國(guó)國(guó)旗，以象征自己對(duì)祖國(guó)的擁護(hù)。

國(guó)共隔海對(duì)峙時(shí)期不少僑團(tuán)淪為“反共堡壘”

　　1949年，新中國(guó)成立，國(guó)民黨敗退臺(tái)灣。在祖國(guó)認(rèn)同方面，海外華僑也出現(xiàn)分化?？傮w來(lái)說(shuō)，東南亞華僑較認(rèn)同大陸，美國(guó)華埠的左、右派勢(shì)力則是勢(shì)均力敵。在升旗問(wèn)題上，華僑中的不同派別也常發(fā)生沖突。1949年10月9日晚，加州華工合作社在舊金山同源會(huì)禮堂舉行儀式，慶祝中華人民共和國(guó)成立，并在會(huì)場(chǎng)升起五星紅旗。但開(kāi)會(huì)不久，華僑中的右翼勢(shì)力便前來(lái)鬧事，雙方發(fā)生激烈沖突。據(jù)一些老華僑介紹，當(dāng)時(shí)在海外華埠，左派燒青天白日滿地紅旗，右派燒五星紅旗的情況經(jīng)常發(fā)生。

　　不過(guò)后來(lái)大陸出現(xiàn)極左思潮，許多歸僑在大陸受到不公正待遇。與此同時(shí)，臺(tái)灣當(dāng)局則加緊做海外華僑的工作，華僑的祖國(guó)認(rèn)同感也發(fā)生變化。

　　陳文琪是菲律賓華僑，祖籍廣東大埔，幾年前和臺(tái)籍太太一起回臺(tái)灣定居，去年曾來(lái)廈門參加兩岸僑聯(lián)論壇。據(jù)他回憶，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣“國(guó)民大會(huì)”、“立法院”都有席次分配給華僑，每年還會(huì)安排華僑返臺(tái)參加“雙十慶典”。另外，臺(tái)當(dāng)局對(duì)年輕一代華僑的教育也很重視，專門撥款在海外援建華文學(xué)校，組織華僑子弟回臺(tái)參加夏令營(yíng)或接受學(xué)歷教育。在臺(tái)當(dāng)局的經(jīng)營(yíng)下，海外不少華人社團(tuán)淪為“反共堡壘”?！澳菚r(shí)在海外華埠，國(guó)民黨勢(shì)力是占優(yōu)勢(shì)的，青天白日滿地紅旗隨處可見(jiàn)。”陳文琪告訴導(dǎo)報(bào)記者。

　　民進(jìn)黨執(zhí)政時(shí)期許多僑團(tuán)拒絕與臺(tái)當(dāng)局接觸1970年代末，改革開(kāi)放的春風(fēng)沐浴中國(guó)大陸，僑務(wù)工作也步入正軌。隨著大陸國(guó)際地位的提升，以及大陸新移民的加入，海外華人社會(huì)的認(rèn)同感也發(fā)生微妙變化。當(dāng)時(shí)海外華埠分為三股力量：親大陸的華僑，出席公開(kāi)活動(dòng)一般攜帶五星紅旗；親國(guó)民黨的華僑，以老僑胞居多，參加活動(dòng)常揮舞青天白日滿地紅旗；傾向“臺(tái)獨(dú)”的華僑，外出則喜歡帶上民進(jìn)黨黨旗。

　　2000年，民進(jìn)黨執(zhí)政后，拋出“華僑三等論”，第一等是1949年以后從臺(tái)灣走出來(lái)的華僑；第二等是在臺(tái)灣念過(guò)書的僑生；第三等才是傳統(tǒng)華僑、有華人血統(tǒng)的僑民。海外華僑大部分祖籍大陸，民進(jìn)黨獨(dú)厚“臺(tái)僑”的做法，引發(fā)海外僑胞的不滿。綠營(yíng)執(zhí)政的八年里，不少傳統(tǒng)僑團(tuán)拒絕與扁“政府”接觸，向臺(tái)當(dāng)局登記的社團(tuán)從原本的9000多個(gè)減少到4000多個(gè)，幾乎流失一半多。另外，華僑回臺(tái)投資，也從2000年的3億美元，銳減到2008年的2000萬(wàn)美金。

　　這一段時(shí)間，也是華埠易幟的高峰期。上世紀(jì)末，陳文琪去美國(guó)華埠參訪時(shí)，還能看到很多青天白日滿地紅旗，到了扁“政府”時(shí)代，五星紅旗越來(lái)越多，舊金山、洛杉磯等地的很多傳統(tǒng)華人會(huì)館紛紛改掛五星紅旗。

聲音歸僑陳文琪：“華埠易幟是大勢(shì)所趨”

　　馬英九當(dāng)選臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人后，兩岸關(guān)系進(jìn)入新時(shí)代。在兩岸出現(xiàn)大和解的背景下，僑界出現(xiàn)休兵的呼吁?！睹绹?guó)僑報(bào)》曾撰文稱，僑界不僅要“求同存異”，更要爭(zhēng)取“聚同化異”。不要成為政治勢(shì)力可以利用、分化的對(duì)象。

　　舊金山中華總會(huì)館和紐約中華公所，是美國(guó)華埠很有影響力的兩大社團(tuán)，曾被喻為最堅(jiān)固的“反共堡壘”。近日，舊金山中華總會(huì)館決定撤下“中華民國(guó)國(guó)旗”，而紐約中華公所則重申“對(duì)‘中華民國(guó)’的支持非常堅(jiān)定，不會(huì)撤旗”。對(duì)此，歸僑陳文琪說(shuō)，“華埠易幟是大勢(shì)所趨，哪個(gè)海外游子不渴望有個(gè)強(qiáng)大祖國(guó)為后盾，大陸現(xiàn)在不僅國(guó)際地位高，人民生活水平也大大提升?！标愇溺髡J(rèn)為，隨著思想保守的老一輩華僑凋零，絕大多數(shù)年輕華僑會(huì)支持或不反對(duì)與中國(guó)大陸交往。

　　舊金山僑社出身的臺(tái)灣前“立委”孫國(guó)華表示，現(xiàn)在兩岸和解，雙方往來(lái)頻繁，島內(nèi)政治人物去大陸絡(luò)繹不絕，臺(tái)方已無(wú)法阻擋海外僑社與對(duì)岸互動(dòng)，更難以像過(guò)去宣傳“漢賊不兩立”一樣，要求僑社選邊站。（海峽導(dǎo)報(bào)記者　薛洋）