錫雕技藝日漸式微 看廈門(mén)同安錫雕如何“起死回生”
錫雕是中國(guó)的一門(mén)傳統(tǒng)工藝，底蘊(yùn)深厚。文史資料記載，唐宋時(shí)期，福建錫雕工藝便十分興盛，傳至明代，泉州、同安出現(xiàn)了專門(mén)從事錫雕交易的“打錫街”“打錫巷”。不過(guò)，由于時(shí)代更迭，錫制品逐漸被鋁、不銹鋼制品取代，歷經(jīng)數(shù)百年的錫雕技藝也日漸式微。
“我7歲就受晉江民間打錫手藝人李耀輝熏陶。”鄭天泗說(shuō)，彼時(shí)大陸業(yè)界主要為臺(tái)灣代工制作宗教禮器、婚嫁用品，盡管樣式簡(jiǎn)單，仍讓他對(duì)錫雕產(chǎn)生了興趣。2000年，從集美輕工業(yè)學(xué)校畢業(yè)后，鄭天泗與妻子便到李耀輝的第三代傳人李劍濘家中學(xué)習(xí)錫雕技藝，重續(xù)這項(xiàng)在同安斷層百余年的錫雕技藝。
2009年，鄭天泗創(chuàng)辦了新賜錫雕工作坊。一開(kāi)始按照業(yè)內(nèi)的老路走，接一些臺(tái)灣錫雕代工的訂單。盡管維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)不成問(wèn)題，但日趨激烈的“價(jià)格戰(zhàn)”和人工成本的不斷上漲，讓鄭天泗、莊亞新夫婦產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感。
轉(zhuǎn)型，這是夫婦倆的念頭。然而，轉(zhuǎn)型談何容易。“明清時(shí)期，大批福建人赴臺(tái)，帶去了包括錫雕在內(nèi)的民間手工技藝。但無(wú)論大陸還是臺(tái)灣，錫雕工藝鮮有制作技術(shù)的記載和參考資料。” 鄭天泗說(shuō)，起初他們屢屢碰壁。“我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了車(chē)吊墜、胸針，但市場(chǎng)不認(rèn)可。”莊亞新說(shuō)，最困難的時(shí)候，兩年時(shí)間內(nèi)沒(méi)賣(mài)出去一件產(chǎn)品，鄭天泗甚至靠送煤氣來(lái)補(bǔ)貼家用。
有一次，鄭天泗、莊亞新查閱資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，臺(tái)灣鹿港的錫雕大家陳萬(wàn)能祖籍同安，并捐贈(zèng)了一件名為《居家和樂(lè)》的錫雕作品給泉州的中國(guó)閩臺(tái)緣博物館。“原來(lái)，錫雕還可以這樣做！”夫婦倆反復(fù)研究這件作品，揣摩其中的技藝，開(kāi)始在原有的傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，并將創(chuàng)作范圍由宗教禮器、生活用品拓展到各式文創(chuàng)作品。憑借這些具有獨(dú)特風(fēng)格的錫制文創(chuàng)作品和掛畫(huà)等，漸漸打開(kāi)了銷路。
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