錫雕是中國(guó)的一門(mén)傳統(tǒng)工藝,底蘊(yùn)深厚。文史資料記載,唐宋時(shí)期,福建錫雕工藝便十分興盛,傳至明代,泉州、同安出現(xiàn)了專門(mén)從事錫雕交易的“打錫街”“打錫巷”。不過(guò),由于時(shí)代更迭,錫制品逐漸被鋁、不銹鋼制品取代,歷經(jīng)數(shù)百年的錫雕技藝也日漸式微。
“我7歲就受晉江民間打錫手藝人李耀輝熏陶。”鄭天泗說(shuō),彼時(shí)大陸業(yè)界主要為臺(tái)灣代工制作宗教禮器、婚嫁用品,盡管樣式簡(jiǎn)單,仍讓他對(duì)錫雕產(chǎn)生了興趣。2000年,從集美輕工業(yè)學(xué)校畢業(yè)后,鄭天泗與妻子便到李耀輝的第三代傳人李劍濘家中學(xué)習(xí)錫雕技藝,重續(xù)這項(xiàng)在同安斷層百余年的錫雕技藝。
2009年,鄭天泗創(chuàng)辦了新賜錫雕工作坊。一開(kāi)始按照業(yè)內(nèi)的老路走,接一些臺(tái)灣錫雕代工的訂單。盡管維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)不成問(wèn)題,但日趨激烈的“價(jià)格戰(zhàn)”和人工成本的不斷上漲,讓鄭天泗、莊亞新夫婦產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感。
轉(zhuǎn)型,這是夫婦倆的念頭。然而,轉(zhuǎn)型談何容易。“明清時(shí)期,大批福建人赴臺(tái),帶去了包括錫雕在內(nèi)的民間手工技藝。但無(wú)論大陸還是臺(tái)灣,錫雕工藝鮮有制作技術(shù)的記載和參考資料。” 鄭天泗說(shuō),起初他們屢屢碰壁。“我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了車(chē)吊墜、胸針,但市場(chǎng)不認(rèn)可。”莊亞新說(shuō),最困難的時(shí)候,兩年時(shí)間內(nèi)沒(méi)賣(mài)出去一件產(chǎn)品,鄭天泗甚至靠送煤氣來(lái)補(bǔ)貼家用。
有一次,鄭天泗、莊亞新查閱資料時(shí)發(fā)現(xiàn),臺(tái)灣鹿港的錫雕大家陳萬(wàn)能祖籍同安,并捐贈(zèng)了一件名為《居家和樂(lè)》的錫雕作品給泉州的中國(guó)閩臺(tái)緣博物館。“原來(lái),錫雕還可以這樣做!”夫婦倆反復(fù)研究這件作品,揣摩其中的技藝,開(kāi)始在原有的傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,并將創(chuàng)作范圍由宗教禮器、生活用品拓展到各式文創(chuàng)作品。憑借這些具有獨(dú)特風(fēng)格的錫制文創(chuàng)作品和掛畫(huà)等,漸漸打開(kāi)了銷路。