專家學(xué)者了解考亭書院歷史故事

　　專家學(xué)者參訪建甌鐵井欄—紫芝街歷史文化街區(qū)

　　19日，作為朱子學(xué)與全球文明對話大會暨第四屆考亭論壇的重要活動之一，以“書院文化”為主題的學(xué)術(shù)考察暨采風(fēng)傳播活動在南平舉行，眾多中外專家學(xué)者走進建陽、武夷山、建甌等地，訪書院，走古街，直觀感受南平市朱子文化“物化”“活化”成果，體驗書院文化，深入探尋閩北深厚的歷史文化底蘊。

　　九曲溪畔，隱屏峰下，朱熹園靜立其間。專家學(xué)者們走進武夷精舍，聆聽朱子于此著書立說、收徒講學(xué)的故事。

　　“南平有秀麗的武夷山水，朱子理學(xué)在這里逐漸發(fā)展成熟，是朱熹園發(fā)展傳承書院文化的天然優(yōu)勢。”俄中文化交流協(xié)會執(zhí)行會長喬翔鵬曾多次組織俄羅斯青年參與“萬里茶道”跨境研學(xué)活動，他非常期待中俄兩國青少年在未來能夠開展諸如“朱子與普希金的‘對話’”等交流活動。“在組織研學(xué)游時，我們將把南平的各個書院列入規(guī)劃線路，讓俄羅斯學(xué)子們通過實地探訪，了解、熟悉朱子留下的書院文化。”喬翔鵬說。

　　進入寒泉精舍的虛擬學(xué)堂共同答題，在考亭書院朱子書房與朱子虛擬數(shù)字人對話……在建陽，形式多樣的數(shù)字化體驗項目吸引了專家學(xué)者們的目光。

　　“南平對寒泉精舍進行了重新修繕，并將其打造為公眾可以參觀的名勝，是文化遺產(chǎn)活化利用的一個極為出色的案例。在這里，人們能夠直接感受到朱子的精神與思想，這是一件十分有意義的事情。”韓國忠南大學(xué)哲學(xué)系教授金世貞評價。

　　“過去書院主要承擔教育職能，但如今已將這一功能讓位于現(xiàn)代教育機構(gòu)，多以文化遺產(chǎn)的形式保存下來。然而，我們應(yīng)當積極探索包括書院在內(nèi)的傳統(tǒng)遺產(chǎn)如何在當代社會中得到重新詮釋與有效利用。就此而言，寒泉精舍的現(xiàn)代化修繕具有重要意義。”金世貞說。

　　宋代以來，以朱子為代表的儒士學(xué)者，在閩北創(chuàng)辦書院，著述講學(xué)，建立起影響深遠的理學(xué)思想體系。如今，在保護修繕書院歷史遺跡的基礎(chǔ)上，南平不斷探索著新時代書院文化的傳承發(fā)展方式。對此，福建省尤溪職業(yè)中專學(xué)校副校長于宗炫深有感觸。他認為，不論是硬件設(shè)施的完善，還是數(shù)字化媒體技術(shù)的應(yīng)用，都讓南平的書院文化煥發(fā)出新的活力。同時，南平充分挖掘本地書院文化資源優(yōu)勢，通過活化傳承朱子孝文化、舉辦考亭論壇等方式，激活書院的教育教化功能，有助于推進當代青少年教育。于宗炫還建議，一方面，要深入挖掘探索南平各地書院之間的共性及其特性，共同打造南平書院文化體系；另一方面，要推動南平書院與不同地區(qū)書院之間開展交流互鑒，不斷豐富和拓展書院文化內(nèi)涵，促進書院文化品牌建設(shè)。

　　在建甌市鐵井欄—紫芝街歷史文化街區(qū)，古建筑里裝滿了名士故事，令專家學(xué)者們沉浸其中——雀替咖啡館里，花紋精美的雀替與智能機器人咖啡師沖泡的醇香咖啡引起陣陣贊嘆；尚書井廣場上，專家學(xué)者們仔細端詳水井周邊的圖樣，了解設(shè)計中蘊含的“福祿壽喜”寓意和實用價值；殷閩文化館內(nèi)，一件件藏品安靜地述說著“千年建州”的文脈賡續(xù)……

　　一路走來，曾在三十多年前到訪建甌的廈門大學(xué)美籍教授潘維廉多次感嘆：“這里不僅修繕一新，十分安全，還保留著古老的氣氛，這真的很難得。”他說，來到這里就像回到了八百年前、一千年前的中國，“我希望有機會再來一次建甌，帶上一些朋友，讓他們也來感受一下這里的文化氛圍。”

　　文化既需要傳承弘揚，也需要交流互鑒。

　　在閩江學(xué)院鄉(xiāng)村振興研究院常務(wù)副院長、教授鄧啟明看來，讓文化“可看、可觸、可體驗”，是保護傳承朱子文化的有效方式。他表示，朱子理學(xué)是值得自豪的文化名片，在保護傳承的過程中，當代人應(yīng)該通過更多交流研討，讓這份珍貴的文化遺產(chǎn)走向世界，提高建甌乃至南平的知名度與影響力。

　　“寒泉精舍是朱子母親祝夫人墓所在地，是一個與孝道密切相關(guān)、極具意義的空間。”來自韓國的學(xué)者，山東師范大學(xué)韓國研究所所長金德均教授說，朱子的代表著作《近思錄》中的“近思”二字意指“從最近之處開始思考”，而人們最近之處便是父母。他認為，對父母的孝道是最為重要的事情之一，這也是韓國和中國價值觀中最大的共同點之一，可以圍繞這方面展開文化交流。（嚴嵐 程若蘭/文 張行健/攝）