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開放交流 和合與共??——全球文明倡議下的朱子文化國(guó)際傳播分論壇側(cè)記

來源:福建日?qǐng)?bào) 2025-10-19 09:17 http://m.vtrackmedia.com/

  朱子學(xué)為何能走出國(guó)門,遠(yuǎn)播海外?朱子學(xué)如何影響世界?構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中,朱子學(xué)的哪些價(jià)值理念具有啟示意義?

  10月18日,在朱子學(xué)與全球文明對(duì)話大會(huì)暨第四屆考亭論壇分論壇二“全球文明倡議下的朱子文化國(guó)際傳播”中,專家學(xué)者圍繞朱子文化的國(guó)際傳播,暢所欲言。

  從13世紀(jì)起,朱子學(xué)就傳入朝鮮半島、日本、越南等國(guó)家,曾被奉為官方正統(tǒng)學(xué)說,推動(dòng)漢字、儒學(xué)等元素逐漸成為東亞各國(guó)共有的文化基因。16世紀(jì),朱子學(xué)相關(guān)著作開始被翻譯成西方文字并傳入西方世界,實(shí)現(xiàn)了在英語世界的“旅行”,成為孟德斯鳩、伏爾泰和萊布尼茨等西方啟蒙思想家以及近代康德、黑格爾等西方哲學(xué)家的思想淵源之一。

  中共福建省委黨校(福建行政學(xué)院)教授李永杰認(rèn)為,朱子學(xué)是中國(guó)的,也是世界的。朱子學(xué)走出國(guó)門、遠(yuǎn)播海外,正是其跨地域文化感召力的體現(xiàn)。從歷史上看,朱子文化對(duì)周邊國(guó)家的影響都是以包容開放的姿態(tài)展開,并非將自己的價(jià)值觀和模式強(qiáng)加于人,也并未產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)對(duì)抗,而是對(duì)方主動(dòng)將朱子文化融入自己的社會(huì)和生活中。當(dāng)前,要在平等互鑒、包容對(duì)話的基礎(chǔ)上,積極推動(dòng)朱子文化走向世界。

  國(guó)際傳播中,朱子學(xué)的哪些理念具有普適性?武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心主任研究員張品端說,朱子提倡“天地之間,萬物之眾,其理本一,而其分未嘗不殊”,“理一分殊”含有文化價(jià)值平等的觀念,不僅可以貫通古今,也可以貫通中西。它推崇在不同宗教與文化的碰撞中求同存異,在“分殊”中求其“理一”,以開放的視野,堅(jiān)持多元共濟(jì)、和而不同,讓不同的文明可以找到相接相處之道。

  論壇現(xiàn)場(chǎng),“對(duì)話”“多元”“相融”成為高頻詞。專家學(xué)者認(rèn)為,朱子學(xué)的形成,是朱子不斷與湖湘學(xué)、浙學(xué)、江西陸學(xué)等學(xué)派討論的結(jié)果;朱子學(xué)在韓國(guó)、日本、越南等地的本土化,也離不開與當(dāng)?shù)匚幕慕蝗跁?huì)通。在現(xiàn)場(chǎng),延世大學(xué)哲學(xué)系榮退教授李光虎、韓國(guó)安養(yǎng)大學(xué)泰山學(xué)術(shù)院客座教授孫興徹分別介紹了朝鮮朱子學(xué)中的退溪、栗谷學(xué)派,深刻闡釋了朱子學(xué)“理一分殊”“多元一體”的特點(diǎn)。

  當(dāng)前,世界正面臨百年未有之大變局,朱子學(xué)該如何與時(shí)俱進(jìn),與不同文明保持同頻共振,以包容和諧之韻繼續(xù)贏得世界共鳴?

  北京外國(guó)語大學(xué)亞洲學(xué)院阿塞拜疆語教研室主任阿格申·阿利耶夫建議,隨著“一帶一路”倡議的推進(jìn),沿線國(guó)家的朱子學(xué)研究正在興起。要通過加強(qiáng)翻譯人才培養(yǎng)、建立術(shù)語數(shù)據(jù)庫(kù)、推動(dòng)國(guó)際合作等舉措,讓朱子學(xué)的多語種傳播繼續(xù)成為連接中國(guó)與世界的文化紐帶。

  尼赫魯大學(xué)中國(guó)與東南亞研究中心教授、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)狄伯杰說,當(dāng)前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,人類的利益、愿望和命運(yùn)交織在一起,面臨共同的挑戰(zhàn),需要共同的解決方案。朱子對(duì)自我修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào),對(duì)人與自然和諧共生的看法,以及對(duì)推己及人、平等相待交往倫理的倡導(dǎo),都為種種不確定性提供了價(jià)值錨定。

  香港朱子文化交流協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)唐德清說,面對(duì)不確定性,朱子學(xué)給出了“向內(nèi)求”的答案。朱熹強(qiáng)調(diào)格物致知、誠(chéng)意正心、修身齊家治國(guó)平天下的內(nèi)在關(guān)聯(lián),把個(gè)人與社會(huì)、家庭與國(guó)家視為密不可分的整體,把理與禮貫通起來,同時(shí)又注重日常的踐履功夫,這在今天具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。

  在論壇上,專家學(xué)者的對(duì)話緊扣中國(guó)之問、世界之問、時(shí)代之問,不斷探索朱子學(xué)的當(dāng)代表達(dá),致力于使多元觀點(diǎn)在開放交流中形成“和聲”。他們?cè)诮涣髦胁粩喙蠢粘龉沧R(shí)——只有基于相互尊重、理解包容、協(xié)商合作、互利共贏的“和合”之路,才能推動(dòng)人類文明在相互尊重、合作共贏的軌道上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(記者 謝婷)

原標(biāo)題:開放交流 和合與共??——全球文明倡議下的朱子文化國(guó)際傳播分論壇側(cè)記
責(zé)任編輯:凌芹莉
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