變“走進”博物館為“愛上”博物館

　　走進廈門市思明區(qū)前埔社區(qū)，這里的孩子大多對廈門市博物館尤為熟悉。

　　前埔社區(qū)是廈門市現(xiàn)存規(guī)模最大的城中村之一，外來務(wù)工人員子女數(shù)量較多，這些孩子存在放學(xué)后無人看護等問題，社區(qū)內(nèi)用于建設(shè)“第二課堂”的社會教育資源也相對缺乏。

　　2019年底，廈博志愿服務(wù)隊組織策劃了“為城中村的孩子點亮歷史的星空項目”，立足廈門市博物館資源，結(jié)合外來務(wù)工人員子女的知識結(jié)構(gòu)和需求，圍繞中國傳統(tǒng)文化、閩臺民俗、廈門革命史等主題，精心設(shè)計項目內(nèi)容。以量身定制“廈博課堂”、實地參觀文物遺址、策劃專題夏令營等多種形式，豐富外來務(wù)工人員子女文化生活，增進對傳統(tǒng)文化的認知，開闊眼界。

　　讓青少年了解傳統(tǒng)文化、愛上傳統(tǒng)文化，是博物館的重要責任，也是整個教育體系的責任。

　　當“研學(xué)熱”回歸常溫，如何吸引越來越多的孩子從“走進”博物館變成“愛上”博物館？

　　2020年9月，教育部、國家文物局印發(fā)意見，指導(dǎo)各地各校利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)。福建大膽探索，以省博物院等一批博物館為代表，攜手學(xué)校推進館校合作，通過主題策展、項目式學(xué)習(xí)、博物館課堂、博物館進校園等方式，將博物館作為學(xué)校教育的延伸。

　　今年5月18日是國際博物館日，中國主會場活動設(shè)在福建博物院。福建師范大學(xué)附屬小學(xué)的學(xué)生們化身小小策展人，策劃了“尋味絲路”展覽。展覽分三個模塊，聚焦與生活緊密相關(guān)的番薯、茶、糖，通過研學(xué)的方式完成了“番薯的大冒險”“遇見神奇的樹葉”“幸福感的‘魔法師’”等展覽內(nèi)容，吸引了眾多游客。

　　這一批孩子成為展覽的貢獻者、合作者和創(chuàng)造者，讓原本“參觀者”這一角色成為主動的“輸出者”。談及這一探索的意義，福建博物院社教部主任陳梓生認為：“因為展覽本身擁有多種敘述角度和呈現(xiàn)可能，我們也期待能從孩子的角度解碼更多的可能性。”

　　今年夏天，位于廈門鼓浪嶼的故宮鼓浪嶼外國文物館加入“鷺島少年文化實踐聯(lián)盟”，與廈門市鄭成功紀念館、華僑文化展館、何厝小學(xué)、群惠小學(xué)、思明小學(xué)、梧村小學(xué)、故宮小學(xué)、人民小學(xué)成為聯(lián)盟合作伙伴。7月4日、6日，首期聯(lián)盟夏令營的60名高年級學(xué)生代表前往這里，體驗數(shù)字化社教課程《鼓浪嶼上“曉”世界》，走進鼓浪嶼這座歷史文化社區(qū)，探索歷史建筑、踏尋名人足跡、閱覽文化瑰寶。

　　在福建博物院內(nèi)，“福航天下——海上絲綢之路的文化印記”主題展，吸引了不少小學(xué)生前來觀展。

　　作為故宮博物院在地方設(shè)立的第一個主題分館，該博物館集中展示了故宮博物院收藏的明清以來的外國文物。據(jù)介紹，依托“流動博物館進校園”項目，該館已與廈門市六區(qū)近20所中小學(xué)校達成持久的合作機制，共同開展館校共建。

　　這并非踐行“促進博物館資源融入教育體系”理念的孤例。廈門市博物館也在致力于讓博物館真正成為中小學(xué)生的“第二課堂”。

　　據(jù)了解，該博物館與思明區(qū)教育局建立戰(zhàn)略合作關(guān)系，與11所中小學(xué)分別建立“校外教育基地”“中小學(xué)思政教育基地”共建關(guān)系，為學(xué)生們開展“特色課后延時服務(wù)”“文博思政課”兩個方向的教育項目。該博物館編輯的《文物廈門》《閩南民俗過臺灣》《廈博未成年人講解詞》等書籍進入學(xué)校成為鄉(xiāng)土教材、校本教材。

　　此外，越來越多的老師也意識到借助博物館資源學(xué)習(xí)的重要性。上個學(xué)期，福州教育學(xué)院附屬小學(xué)語文教師胡媛媛就嘗試讓學(xué)生走進商務(wù)印書館福州分館，通過“博之旅”研學(xué)計劃表幫助學(xué)生梳理“我的困惑”和“我想研究的問題”，讓學(xué)生在真實世界中認識、分析和解決實際問題，充分感受文化魅力。

　　“博物館學(xué)習(xí)是以博物館藏品和衍生文化資源為主線，開展的一種集中體驗式的教育實踐活動，是課堂的載體或延伸。它集學(xué)、玩、悟、思、用于一身，是聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)課程建設(shè)實踐研究指引下的主題式學(xué)習(xí)。”胡媛媛說，“從學(xué)生的完成情況來看，給了我很大驚喜！他們收獲滿滿，整個學(xué)習(xí)過程中，自主參與、探究發(fā)現(xiàn)、動手實踐能力提升不少，整體思維、實踐思維和創(chuàng)新思維也得到了發(fā)展。”

　　在泉州，世遺古城魅力的載體除了前述的福船，還有馳名中外的德化瓷器。為了彰顯“世界遺產(chǎn) 德化窯址”風采，推進泉州市中小學(xué)研學(xué)實踐教育，德化縣文旅局推出了“邂逅世界瓷都 探尋世遺風采”主題游學(xué)征文，吸引同學(xué)們走進德化白瓷博物館等地，進行材料學(xué)習(xí)、故事探尋等，以當中獲得的見聞感受進行創(chuàng)作。

　　“博物館的文物并非塵封的古董，是沉默的瞬間、是凝固的歷史。當你去了解每一件展品、了解它背后的歷史，它就是中國古代史的縮影，所以說我現(xiàn)在的歷史學(xué)得特別好。”泉州學(xué)生許馨月已經(jīng)在海交館里當了8年的義務(wù)講解員，她興奮地和記者分享自己的感受。

　　家長帶著孩子利用暑假到福建博物院觀展。

　　更好發(fā)揮博物館在研學(xué)中的作用

　　對于今年暑假博物館的“爆棚”現(xiàn)象，多數(shù)受訪者表示“游客太多，也不甘流于‘走馬觀花’”。多數(shù)家長認為，博物館成為孩子們暑假的好去處，這是一種令人欣喜的好現(xiàn)象。當少兒、青少年逐漸把目光轉(zhuǎn)到富含“文化養(yǎng)分”的博物館時，延續(xù)“博物館熱”，讓博物館持續(xù)在青少年群體當中火下去具有重要意義。“博物館的豐富蘊藏不是一次兩次的打卡就能領(lǐng)悟，只有真正全年無休地走進孩子們的生活，才能更好地發(fā)揮作用，為人生的拔節(jié)孕穗期加分。”來自山東的游客王清芳說。

　　不過，采訪中不少游客也坦言，很多博物館平時接客量不算大，在暑假研學(xué)潮面前，遭遇不少尷尬。

　　“游客太多、館內(nèi)講解人員忙不過來，我們又剛好沒提前做功課，所以只能走馬觀花看一遍。”來自浙江的游客劉樂樂說。“一些本地旅行社沒有深入研究中小學(xué)生特點，有的導(dǎo)游就是從網(wǎng)上摘抄點內(nèi)容‘現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣’，講解的內(nèi)容無法吸引年齡較小的孩子。”來自北京的游客劉聰說。

　　專家指出，博物館和一般景點最大的區(qū)別，在于其豐富的文化內(nèi)涵。但長久以來博物館在旅游市場當中的存在相對靜態(tài)，面對研學(xué)熱，需要迎接三重挑戰(zhàn)——

　　首先，博物館普遍缺乏專業(yè)從事研學(xué)教育實踐的人才，對于如何將館內(nèi)文化內(nèi)容“轉(zhuǎn)化”成旅游產(chǎn)品并不在行。

　　其次，研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)鏈并不成熟，偏遠一點的博物館周邊就餐、住宿等接待配套設(shè)施嚴重不足，導(dǎo)致博物館研學(xué)“馬太效應(yīng)”，強者恒強、弱者愈弱。

　　第三，博物館研學(xué)尚未真正建立一套多維、開放、科學(xué)的評價體系，研學(xué)效果缺乏專業(yè)評估和制度性檢測。

　　有鑒于此，故宮鼓浪嶼外國文物館副館長潘志芳的思考引人深思。故宮鼓浪嶼外國文物館是鼓浪嶼歷史建筑活化利用的生動樣板之一，這座由救世醫(yī)院及護士學(xué)校舊址改造而來的歷史建筑，經(jīng)過修繕保護后作為博物館對外開放，累計展出近400件故宮博物院的異域珍藏，成為參觀者了解中外歷史文化的重要窗口。

　　潘志芳認為，進一步深化文物、文化遺產(chǎn)的數(shù)字闡釋，加強數(shù)字化建設(shè)，擴大科普范圍勢在必行。“比如繼續(xù)深化數(shù)字社教課程開發(fā)，推動文化遺產(chǎn)活化利用，挖掘更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬公眾教育受眾面；搭建空中課堂，在新展開幕期間、國際博物館日、文化和自然遺產(chǎn)日、法定節(jié)假日期間開展直播講解接力活動，為廣大的線上觀眾提供優(yōu)質(zhì)的科普視聽內(nèi)容；進一步優(yōu)化官方網(wǎng)站、宣教號、短視頻等新媒體賬號的內(nèi)容運營，通過撰寫科普文章，開辟有聲類媒介（音頻）節(jié)目等學(xué)生群體更能接受的方式，充分發(fā)揮新媒體傳播優(yōu)勢，提升文化科普教育的影響力。”

　　利用數(shù)字媒介等多種方式更大范圍傳播高質(zhì)量的博物館知識，讓博物館更“接地氣”、離群眾更近，也正是眾多游客所期盼的。

　　在福建戴云山生態(tài)博物館內(nèi)，同學(xué)們運用數(shù)字4D投影、VR互動技術(shù)體驗大型生態(tài)場景，直觀感受大自然的美好。

　　“希望博物館能根據(jù)青少年群體認知規(guī)律，利用歷史文化優(yōu)勢，對歷史文化資源進行深入的挖掘和整理，精心研發(fā)有地域特色、歷史特色的精品活動項目；創(chuàng)造誘導(dǎo)和強化學(xué)習(xí)過程的條件，提供多樣化的學(xué)習(xí)手段，如陳列、講解、多媒體演示、冬夏令營、知識競賽、手工制作等，增強博物館教育的吸引力、趣味性與互動性，提高教育成效。”來自臺灣的游客劉東辰說。

　　“博物館為新時代教育中的課程思政提供了豐富的土壤。”福州市陳祥德育名師工作室領(lǐng)銜名師、福州格致中學(xué)保福校區(qū)副校長陳祥認為，作為文化的“儲存卡”和歷史的“解碼器”，博物館承接著過去、現(xiàn)在和未來，既賦予了豐富的知識內(nèi)涵，又是一種五育融合的教育過程，讓孩子們在傳承文化的過程中思考未來，“我們要通過多樣化的項目設(shè)計，以參觀導(dǎo)覽、主題講座、主題研學(xué)等載體，引導(dǎo)參觀者思考，促進他們對歷史、文化和藝術(shù)理解和思考能力的培養(yǎng)，從而增強文化自信”。

　　一座博物館就是一所學(xué)校，如何用好博物館這所“第二學(xué)校”？省政協(xié)委員、福州教育學(xué)院附屬第二小學(xué)校長方曉敏認為，文物承載著地域文明，用好博物館資源，應(yīng)讓文物“活”起來，“在校內(nèi)打造博物館項目化研學(xué)，從碎片化式文物知識學(xué)習(xí)走向博物館資源、實地資源與學(xué)科學(xué)習(xí)統(tǒng)整的項目化學(xué)習(xí)。在校外打造‘文物知識學(xué)習(xí)圈’，以擴展學(xué)生多場景、多角度的學(xué)習(xí)范圍，通過多種方式盤活文物古跡，讓學(xué)生在玩中學(xué)、玩中思，增強學(xué)生對中華文化的自信力、認同感”。

　　她建議，將科技與文物融合，通過科技賦能、文化鑄魂，運用人工智能等先進技術(shù)，打破地域和空間的限制，在校內(nèi)建設(shè)“智慧文物館”，與校內(nèi)的互動魔屏、VR體驗區(qū)、“云”藝術(shù)館等多場景模擬設(shè)備有機結(jié)合，實現(xiàn)文物歷史資源開放共享，讓文物走向線上，也真正走向?qū)W生。

　　（文中未成人均為化名 海峽教育報記者 林密 福建日報記者 儲白珊/文 福建日報記者 林輝/圖）