“每個(gè)人,都需要愛情;讓她點(diǎn)燃孤寂的心靈,象煙花一樣盛開,一朵接一朵;每個(gè)人,都需要愛情,無論年輕還是蒼老,富有或貧窮”
愛有時(shí)就是失控,就是身不由己,因此就喪失了自由。而人往往還對(duì)這種不自由甘之如飴。愛的奴役具有肉身奴役的一切特征,比如屈從,比如心的囚禁,比如心的受虐。
與真正的奴役不同的僅僅在于它是人自愿陷入其中的,并且從這不自由中得到歸屬的甜蜜感覺。
愛與自由像魚與熊掌,不可兼得。只有在雙方都愛上的時(shí)刻,愛與自由才可兼得。
因?yàn)樵谶@種情形之下,心無旁騖,完全沉浸在愛之中,只愿意與對(duì)方交往,并無他求。
可是一旦對(duì)第三人產(chǎn)生感覺,自己所處的不自由狀態(tài)就立即顯現(xiàn)出來。
“把妻子,還給女人;母親,還給女人;用我的愛,和我的自由,慫恿你/
把丈夫,還給男人;父親,還給男人;請(qǐng)用你的愛,和你的自由,陪伴我/
沒有人,能擁有你;也沒有人,應(yīng)當(dāng)屬于你;只有愛,和我們的自由,把我們聯(lián)結(jié)在一起/
沒有人,能占有你;沒有人,能購(gòu)買你;只有愛,和我們的自由,把我們聯(lián)結(jié)在一起?!?/p>
要想愛與自由兼得,有兩個(gè)途徑:一是將現(xiàn)實(shí)之愛改變?yōu)榫裰異郏欢菍F(xiàn)實(shí)的一對(duì)一之愛改變?yōu)殚_放式的愛。
前者由于不會(huì)干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)關(guān)系,所以可以自由自在;后者則由于不害怕影響到現(xiàn)實(shí)關(guān)系,而可以隨心所欲。
塵世里打個(gè)滾,人人都用自己的方式過完命中注定的時(shí)間。
80年代中后期,當(dāng)中國(guó)青年們?cè)跒椤兑粺o所有》而激動(dòng)雀躍時(shí),劉冬虹卻一直沉浸在歐美鄉(xiāng)村音樂、布魯斯里面陶醉不已。
跟大多數(shù)國(guó)內(nèi)搖滾音樂人不一樣,他幾乎沒有受中國(guó)流行音樂的影響,反而是隨著西方搖滾樂一起長(zhǎng)大的,因而有著非同一般的音樂悟性和文化素養(yǎng)。
在很多精通西方搖滾樂的人看來,劉冬虹的作品在國(guó)內(nèi)非常罕見,其音樂和思想價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被認(rèn)真發(fā)現(xiàn)和傳播。
如果將音樂分成“供聽眾消遣”的作品和“激發(fā)人靈感”的作品,劉冬虹毫無疑問歸為后者,同時(shí),尤其在現(xiàn)場(chǎng)演奏中穿插的“閑聊”,充滿睿智的幽默,措辭暴露坦率,實(shí)在是上乘的娛樂。
音樂是音樂人思想的載體,劉冬虹有責(zé)任心和使命感,有自己獨(dú)立的價(jià)值觀,也有對(duì)事物的批判。
當(dāng)將自己的感悟?qū)戇M(jìn)歌里,唱給大眾時(shí),不是揪著你耳朵大聲沖你喊“你TM給我聽好了”,而是如同一個(gè)吟游詩(shī)人一般,在你耳邊輕輕訴說。
慢熱的樂風(fēng),迷幻色彩的吉他演奏,以及劉冬虹的歌詞所表現(xiàn)出的成熟與睿智,這為劉冬虹贏得了廣泛持久的聽眾群。
和他的錄音作品相比,很多同行和樂迷更樂于參與他們的現(xiàn)場(chǎng)。劉冬虹的現(xiàn)場(chǎng)演出不單是音樂的演繹,情感和閱歷的分享。
正如劉冬虹所說,和歌迷形成的“肉體對(duì)肉體的溝通”是其核心的價(jià)值。劉冬虹用他們的音樂,和他們所信仰的愛與自由,把人們聯(lián)結(jié)在一起。
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